Насколько я понимаю, помиловть - это единственный юридический способ их отпустить. Они ведь проходят у нас не как военнопленные, а как преступники, "асирим битхониим".
Тут я согласен с Вами практически со всем, разве что за исключением смертной казни; и, по-моему, любая формулировка породит простор для толкований. Да, совершенное издевательство. Да, хотелось бы провести грань между убийцами солдат и убийцами гражданского населения, но как-то совсем не похоже, что это произойдет. Потому что наше общество отнюдь не заинтересовано в нравственном подходе к встающим перед нами проблемам, и это проявляется как в его отношении к соглашению о Шалите (безотносительно к вопросу о том, правильно оно или нет), так и в полной вседозволенности системы в деле Амира.
no subject
Тут я согласен с Вами практически со всем, разве что за исключением смертной казни; и, по-моему, любая формулировка породит простор для толкований. Да, совершенное издевательство. Да, хотелось бы провести грань между убийцами солдат и убийцами гражданского населения, но как-то совсем не похоже, что это произойдет. Потому что наше общество отнюдь не заинтересовано в нравственном подходе к встающим перед нами проблемам, и это проявляется как в его отношении к соглашению о Шалите (безотносительно к вопросу о том, правильно оно или нет), так и в полной вседозволенности системы в деле Амира.