+++ Объяснить обывателю, что "на самом деле все хорошо и бояться нечего", когда ему угрожала группа на улице - может быть непросто.
Проще объяснять, что холера от докторов, а то атмосфера страха, я понял.
+++ Если всех "россиян" считаем "русскими" - это означает, что у нас "де юре" в этом отношении больше не будет "межнациональных" конфликтов - будут только "бытовые".
Я не понимаю слова "бытовые" (слово межнациональные понимаю и считаю в высшей степени вредным).
Мне неизвестны никакие специфические инструменты решения конфликтов с участием ЭПГ, в которых важно было бы, "нация" ли в основе консолидации преступного сообщества. Специфика работы с "тамбовскими" ничем совершенно не отличается от работы с "чеченскими", хотя вторые этнос, а первые нет.
То, что де-юре "межнациональных конфликтов" не будет - благо, потому что в реальности их и не бывает. Если в условной Сагре дерутся мордва с дагестанцами - это НЕ конфикт дагестанского этноса и мордовского, а конфликт двух группировок. Для понимания которого полезно знать, как устроены механизмы солидарности в разных землячествах (хоть этнических, хоть нет). Но знание того, этнос ли стоит за землячеством или нет - совершенно не важно, а искажение (преувеличение роли именно этноса) - вредно. Для дела вредно. Позволяет подменять предотвращение преступлений болтовней о межнациональном мире.
no subject
Проще объяснять, что холера от докторов, а то атмосфера страха, я понял.
+++ Если всех "россиян" считаем "русскими" - это означает, что у нас "де юре" в этом отношении больше не будет "межнациональных" конфликтов - будут только "бытовые".
Я не понимаю слова "бытовые" (слово межнациональные понимаю и считаю в высшей степени вредным).
Мне неизвестны никакие специфические инструменты решения конфликтов с участием ЭПГ, в которых важно было бы, "нация" ли в основе консолидации преступного сообщества. Специфика работы с "тамбовскими" ничем совершенно не отличается от работы с "чеченскими", хотя вторые этнос, а первые нет.
То, что де-юре "межнациональных конфликтов" не будет - благо, потому что в реальности их и не бывает. Если в условной Сагре дерутся мордва с дагестанцами - это НЕ конфикт дагестанского этноса и мордовского, а конфликт двух группировок. Для понимания которого полезно знать, как устроены механизмы солидарности в разных землячествах (хоть этнических, хоть нет). Но знание того, этнос ли стоит за землячеством или нет - совершенно не важно, а искажение (преувеличение роли именно этноса) - вредно. Для дела вредно. Позволяет подменять предотвращение преступлений болтовней о межнациональном мире.