Несомненно. Но эти 80 процентов признают равную благодатность Автокефальных Церквей остальных. Что означает - признают их право отмечать Рождество завтра (а те - взаимно - за русскими, грузинами и сербами их право).

Откуда и следует, что вопрос о дате празднования не есть специфически православный или неправославный вопрос.