1) Аргумент №1 с ограничением по сроку не проходит. Прецеденты законодательного ограничения по сроку прав и свобод (избираться и быть избранным или заниматься сексом с кем хочется, скажем), присуствуют. И почему они установлены именно так, а не иначе, тоже какого-то 100% логичного обоснования нет.
2) Концепция "аборта как зла" будет скорее всего "неверующими" в широком понимании отвергнута, т.к. в нашем весьма неуютном многими местами мире аборт многими рассматривается скорее как "защита от нежелательных последствий". А когда что-то воспринимается как защита - оно уже не воспринимается как зло.

Безусловно, хорошо бы было построить мир, в котором аборты, за исключением медицински обоснованных, будут практически не нужны. Но пока такого мира у нас нет.

Для введения социальной страховки и других форм поддержки рожениц достаточно понимания рождения как добра, а не аборта как зла, имхо.

3) Торговля абортивным материалом морально осуждается, в принципе, и так. Но ходят слухи, что наряду с абортивным приторговывают и рожденным.