Видите ли, Вас, вероятно, мама учила не брать чужого.
Позиция Верховного Суда состояла в том, что брать заведомо не вашу вещь - нельзя, даже если Вы подозреваете, что владелец не сможет отстоять свои права в суде. Просто - не твое - положи на место. Мне позиция Суда представаляется более "традиционно еврейской", чем Ваша (противоположные мнения мудрецов Талмуда приводить не надо, мы не на заседании общества Память, лишнего антисемитизма не надо).
+++ Не для передачи под застройку, а для разрешения конфликта, возникшего после завершения строительства
Иными словами, не для предотвращения злоупотребления, а для прикрытия уже совершенного злоупотребления.
+++ Не изъятия, а компенсации ошибки
В тексте Конторера я читаю:
*** ее арабских владельцев, но лишает последних права пользования ею и передает это право Государству Израиль
ЛИШАЕТ ПРАВА ВЛАДЕНИЯ, но не изъятие. Есть хорошее еврейское слово, на букву х.
no subject
Видите ли, Вас, вероятно, мама учила не брать чужого.
Позиция Верховного Суда состояла в том, что брать заведомо не вашу вещь - нельзя, даже если Вы подозреваете, что владелец не сможет отстоять свои права в суде. Просто - не твое - положи на место. Мне позиция Суда представаляется более "традиционно еврейской", чем Ваша (противоположные мнения мудрецов Талмуда приводить не надо, мы не на заседании общества Память, лишнего антисемитизма не надо).
+++ Не для передачи под застройку, а для разрешения конфликта, возникшего после завершения строительства
Иными словами, не для предотвращения злоупотребления, а для прикрытия уже совершенного злоупотребления.
+++ Не изъятия, а компенсации ошибки
В тексте Конторера я читаю:
*** ее арабских владельцев, но лишает последних права пользования ею и передает это право Государству Израиль
ЛИШАЕТ ПРАВА ВЛАДЕНИЯ, но не изъятие. Есть хорошее еврейское слово, на букву х.