![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Заглянул в ФБ Галины Юзефович
Там рядом два поста:
1. Чувство глубокого удовлетворения по случаю решения Мосгорсуда об аресте Б.М. Меерсона (беглого учителя 57 школы).
2. Чувство преклонения перед искренним и мужественным поступком писателя Захара Прилепина, уехавшего воевать на Дамбас. В комментах, на вопрос, за правое ли дело воюет писатель, последовал ответ: "За правое ли дело воевал Юкио Мисима?" (тот был фашистом, если кто не знает, и схаракирился при неудаче фашистского военного мятежа)
Хочется спросить - а нельзя ли пересесть на один стул, и либо всегда проявлять нравственно-уголовный релятивизм, или всегда наоборот? А то как-то некрасивенько получается.
1. Чувство глубокого удовлетворения по случаю решения Мосгорсуда об аресте Б.М. Меерсона (беглого учителя 57 школы).
2. Чувство преклонения перед искренним и мужественным поступком писателя Захара Прилепина, уехавшего воевать на Дамбас. В комментах, на вопрос, за правое ли дело воюет писатель, последовал ответ: "За правое ли дело воевал Юкио Мисима?" (тот был фашистом, если кто не знает, и схаракирился при неудаче фашистского военного мятежа)
Хочется спросить - а нельзя ли пересесть на один стул, и либо всегда проявлять нравственно-уголовный релятивизм, или всегда наоборот? А то как-то некрасивенько получается.
no subject
Я, если позволите, дополню, не из дома вчера писала, не все уловила. Относительно чужих проблем и травм и прочей чуткости. Полагаю, здесь подходит следующая аналогия. Если мужчине изменила жена, то вполне можно посочувствовать его проблеме и травме и понять его чувства. Не обязательно, но почему бы и нет. Да, действительно, он глубоко травмирован может быть (а кто-то и более спокойно отнесется, но люди разные), а когда и до суицида дело дойти может, и такая статистика есть, да вон большая часть мировой литературы посвящена соответствующей травме. Короче, это можно обсуждать. Я вот довольно бесчувственный человек, а кто-то и посочувствует.
Однако, если согласно принятым в обществе договоренностям, он тащит женщину на законный шариатский суд и с удовлетворением наблюдает, как её забивают камнями, то у большнства вменяемых людей, так уж выходит, внимания к его душевным травмам и проблемам резко поубавляется, вместе с сочувствием и прочей эмпатией, а напротив, интересуют, так сказать, проблемы совсем уже другого человека.
Не думаю, что это говорит о душевной черствости. Скорей, полагаю, что-то не так с людьми, имеющими противоположные приоритеты.