Отец диакон съел свой москЪ

[taki_net]

Андрей Кураев в Сукомолке:

Диакон Андрей КУРАЕВ, профессор Московской духовной академии:

- На самом деле межнациональные браки - это форма геноцида русского народа! Когда наши женщины выходят замуж за кавказцев, они обогащают своими генами другие народы. А русская нация слабеет! Ведь дети русской и дагестанца будут дагестанцами и, более того, мусульманами. В Израиле есть специальное министерство, которое ведет статистику межнациональных браков. Эта статистика публикуется и часто вызывает негодование в обществе. Ведь в Израиле ведется официальная государственная политика против браков евреев и мусульман. А в России, к сожалению, даже сама проблема межнациональных браков не признается.

Для завершенности клинической картины отметим мотив еврея под кроватью. Плюс трогательное умолчание о том, что "негодование в обществе" (израильском) вызывают браки с христианами.

Да, на всякий случай - ни одной цифре в Сукомолке доверять не стоит, некоторые искажены ровно в 10 раз. В нужную автору сторону, естественно.

Comments

[bgmt.livejournal.com]

В давние времена я делал дипломную работу в ин-те Иоффе. Для этого нужна была третья форма. Первым отделом там заведовал "профессор" Гавриков (его надо ж было как-то представлять иностранцам, которым изредка разрешалось посещать институт!) В его обязанности входило беседовать с теми, кому нужно было дать оную третью форму. Было нас трое, из коих только я сомнительной национальности. Беседовал он долго, с мелким матерком, объяснял, что вот физики-теоретики забывают на доске стирать формулы, что вообще, конечно, следовало бы им писать всё только в прошнурованных тетрадях, и ни клочка бумаги через проходную! но времена худые, либеральные... Ну и дальше он перешёл к тому, что можно и чего нельзя. Нельзя - встречаться с иностранцами, естественно. Тут кто-то из нас его и спросил, а как же быть со студентами из соцстран? Которые в тех же группах? "А вам, - спросил Гавриков, ПОРУЧАЛИ с ними разговаривать?" Нет, говорим, не поручали. "Ну так и нечего", - сказал пр. Гавриков. После чего пустился в более подробное изложение того, как надо жить. "Вот, - сказал он, дружба народов, прочее там... А я так считаю: ну не то, не то! Вот, скажем, русский женится на... " Тут он посмотрел на меня и сказал: "ну на татарочке, скажем. Нехорошо, ну не выйдет же у них!"
Было это в 69 году.

Вот ведь незадача!

[messala.livejournal.com]

А я по глупости женился на татарочке (она же частично евреечка) -- не нашлось вовремя Гаврикова меня надоумить. И что же у нас вышло 13 лет назад? Гавриков, ау! Что у нас вышло?!?! А то в октябре день рождения, а мы так и не знаем, что у нас вышло...

Кстати, а Вы обратили внимание, что среди "мигрантов" в комсомольских таблицах -- евреи. Интересно, откуда они мигрировали-то к нам?

Re: Вот ведь незадача!

[messala.livejournal.com]

А, тады понятно. Ну они-то хоть кроме носков что-нибудь стирают? Или тоже привносят чуждые социо-культурные стереотипы?

Re: Вот ведь незадача!

[messala.livejournal.com]

Вы явно не прочли внимательно и с карандашом в руках цитируемую статью. Лица кавказской и других чуждых национальностей стирают носки, но в магазин не ходють. А русские чуть что -- шасть в магазин! Но носков не стирают.

Re: Вот ведь незадача!

[bgmt.livejournal.com]

Но не обрезают ли они носки? Вообще, идея носка - были ли носки у древних русских? Кто подкинул?

Re: Вот ведь незадача!

[bgmt.livejournal.com]

Куда хуже. Они стирают различия. (Кроме носков). Одна операция по внедрению еврейских мелодий под видом советских в 20-30е чего стоит! Слава те господи, потом появился Соловьёв-Седой и прочий Петров, хотя, между прочим, надо бы присмотреться! Какое отчество было у их прабабушек, а? Гугл не отвечает, а почему не отвечает?! Скрывают? А один, представьте себе, замаскировался под корейца, глаза себе перереразрезал, кожу перекрасил!

Re: Вот ведь незадача!

[bgmt.livejournal.com]

то есть как откуда? Вот лет двести назад и мигрировали, с дальним прицелом, - дьявольский заговор, между прочим: чтобы проникнуть в Россию, они заблаговременно мигрировали в Польшу, предвидя, что впоследствии окажутся тем самым в России, а потом уж можно и центральнее... Впрочем, не исключено, что и само присоединение Польши было внутри того же заговора: потому что что хорошего с того было России? Ничего, кроме ну разве что Достоевского да Дзержинского... Гавриков бы разъяснил! Только, боюсь, нет уж на свете Гаврикова - ау? Знает кто?

Re: Вот ведь незадача!

[bgmt.livejournal.com]

эту песню не задушишь, не убьёшь!

(Мюзикл бы кто написал с арией Гаврикова...)

Re: Вот ведь незадача!

[messala.livejournal.com]

Гав-гав-гав-ГААААААААВ!
Гав-гав-гав-ГААААААААВ!!!!!

(на мотивчик allegro con brio Девятой симфонии Бетховена)

Re: Вот ведь незадача!

[bgmt.livejournal.com]

не, он разнообразнее пел. Он, небось, слов с тыщу знал!

[roman_sharp.livejournal.com]

Кстати, а Вы обратили внимание, что среди "мигрантов" в комсомольских таблицах -- евреи. Интересно, откуда они мигрировали-то к нам?

У украинских националистов та же история! Доходит местами до совершенно феерического.

"Ідеалізм - Божий лад, але без жидів при владі!
...
Видання воїнів Христа Царя - будівників Христової Національної держави Україна" (http://i16.tinypic.com/4xyjf2q.jpg)

По ссылке фото этой газетенки, 200 кб.

Куплено в коллекцию 24-го августа 2006-го года на Майдане за 1 гривну (примерно 5 рублей).

[messala.livejournal.com]

Что ж это за зараза такая! Почему некоторые народы имеют иммунитет к этому вирусу, а некоторые -- нет?

Слышал от итальянцев: во время немецкой оккупации (1944-45гг) Италии ни одна (!) еврейская кваритра в Риме, откуда хозяев вывезли в коцлагеря, не была разграблена местными жителями. Похоже, это правда. И почему в соседней Франции с таким же романским населением все было не так?

Почему Восточная Европа насквозь проникнута этой пакостью?

[roman_sharp.livejournal.com]

Слышал когда-то такой анекдот: в Британии нет антисемитизма - потому что британцы не считают евреев умнее себя.

Я верю в то, что мы, Восточная Европа, тоже когда-нибудь поумнеем.

[kot-ivanovich.livejournal.com]

Когда я появился в ФТИ в семьдесят восьмом, Гавриков был уже на пенсии, т.е. не совсем на пенсии, но уже не начальником ГубЧК первого отдела, а чем-то вроде завхоза в лаборатории Алфёрова. Мелкий матерок сохранился, а в остальном – ну просто слуга царю, отец солдатам. Бродил по лаборатории, о студентах заботился, байки какие-то рассказывал. Мне довольно быстро сообщили о его предыдущей должности, и что в те времена он был отнюдь не столь мил, но в это даже как-то не верилось – тихий такой старикашка, безобидный, жалкий немного.