taki_net | Юрий Нестеренко. ДЕРЖАВА

Ах, какая была держава!
Ах, какие в ней люди были!
Как торжественно-величаво
Звуки гимна над миром плыли!
Ах, как были открыты лица,
Как наполнены светом взгляды!
Как красива была столица!
Как величественны парады!
Проходя триумфальным маршем,
Безупречно красивым строем,
Молодежь присягала старшим,
Закаленным в боях героям -
Не деляги и прохиндеи
Попадали у нас в кумиры...
Ибо в людях жила - идея!
Жажда быть в авангарде мира!
Что же было такого злого
В том, что мы понимали твердо,
Что "товарищ" - не просто слово,
И звучит это слово гордо?
В том, что были одним народом,
Крепко спаянным общей верой,
Что достоинства - не доходом,
А иной измеряли мерой?
В том, что пошлости на потребу
Не топили в грязи искусство?
Что мальчишек манило небо?
Что у девушек были чувства?
Ах, насколько все нынче гаже,
Хуже, ниже и даже реже:
Пусть мелодия гимна - та же,
Но порыв и идея - где же?
И всего нестерпимей горе
В невозможности примирений
Не с утратою территорий,
Но с потерею поколений!
Как ни пыжатся эти рожи,
Разве место при них надежде?
Ах, как все это непохоже
На страну, что мы знали прежде!
Что была молода, крылата,
Силы множила год за годом,
Где народ уважал солдата
И гордился солдат народом.
Ту, где светлыми были дали,
Ту, где были чисты просторы...
А какое кино снимали
Наши лучшие режиссеры!
А какие звенели песни!
Как от них расправлялись плечи!
Как под них мы шагали вместе
Ранним утром заре навстречу!
Эти песни - о главном в жизни:
О свободе, мечте, полете,
О любви к дорогой отчизне,
О труде, что всегда в почете,
И о девушках, что цветами
Расцветают под солнцем мая,
И о ждущей нас дома маме,
И о с детства знакомом крае,
И о чести, и об отваге,
И о верном, надежном друге...
И алели над нами флаги
С черной свастикой в белом круге.

via

veles_old и далее...

Threaded | Top-Level Comments Only

Я тоже поспешно кинулся искать.

Ты бы уж аккаунт сделала.

Если речь идет о том, что ВОПРЕКИ намерениям "Агитпропа"(ТМ) население послевоенного СССР в массе своей действительно было настроено немилитаристски - тогда да, согласен.

"Лишь бы не было войны" - говорили, потому что так и думали. И патриотических восторгов по поводу афганской кампании 1979-1989 гг. не наблюдалось.

И понятно, почему у многих ныне ностальгирующих этого нет. "Немилитаризм" (кстати, очень точный термин, потому что до антимилитаризма - нет, не дотягивали) держался памятью об ужасах второй мировой. А страшная память со временем выдыхается.

Это и хорошо, и плохо. Когда выдохлась память о большом сталинском ужасе (терроре) - "пошел процесс" ((С)1988).

Но одновременно стала выдыхаться память об ужасах войны, а с нею и массовый немилитаризм. Увы.

В первом приближении - да, так.

Это не сообтветсвует моим представлениям.

То есть, исторически знак равенства можно ставить, а этически - нельзя?
Получается расщепление сознания. Или, несколько лицемерно.
-------------------------
Для того, чтобы осудить сталинизм вовсе не обязательно приводить его к общему знаменателю с гитлеровским нацизмом. Хотя бы потому, что это непостижимо для моей пережившей блокаду бабки.
--------------------------
А если бы Ваша бабка пережила коллективизацию или лагерь, то c этикой было бы все в порядке, полагаю.
Мне кажется, лучше попытаться бабке объяснить, что к чему. Честнее будет.
В той же Германии, как-то удалось объяснить.

Скажите, это СССР год спустя открыл Вторую Мировую войну?
----------------------
Именно. Договорившись с Гитлером.

Что до милитаризма, это СССР стремился к паритету с США, а не наоброт.
--------------------
Нет, стремился не к паритету, а к превосходству. И до последней минуты существования надеялся начать победоносную войну. Во всяком случае, согласно военному планированию. Сначала захват Зап. Берлина, на 30 день войны войска стоят на Пиринеях.
А США успешно соблюдал тот уровень вооружений, который бы блокировал советские надежды.

Почему? Вообще-то параллели уже изучены достаточно хорошо, чтобы в некоторых отношениях поставить знак равенства. А в некоторых, где СССР - еще хуже, не ставить.

Про пакт Молотова-Риббентропа и раздел Польши. .

Не ответ. Почему по этическим причинам нельзя проводить параллели?

А я - нет.

Мочится у памятника не стоит, если даже воин и не освободитель.
А вот почему нельзя "по этических соображениям" сравнивать два тоталитарных, то есть, фашистских режима, мне пока непонятно.

У Вас? Похоже. Фашизм (не итальянский) - это разговорный синонизм тоталитаризма. То есть, политическая диктатура с претензией на тотальный контроль над жизнью граждан. Ваша версия?

Про этику Вы точно поторипились. Не забудьте ответить на вопрос - почему неэтично сравнивать два тоталитарных режима?

Где же Вы?

Так и не затевайте их. И не пользуйтесь определениями, которые не можете объяснить.

интересно, и почему когда едешь по железной доороге, потсоянно натыкаешься на станции, и что характерно - с буфетом (с)?

То, чо и там, и там пытались реалдизовать разные, но тем не менее СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЕ схемы - это ничего так? А поскольку социализм в XX веке более никто в тот момент не строил (зато после войны многое из того, что взял на знамя СССР, постепенно появилось и в других странах), то и чувство новизны, и пассионарный дух.

Кстати, я сейчас добавлю и третьего братика к первым двум - сразупослевоенный Израиль. Вот уж где и солдат в почете, и перспективы сияющие, и так далее. Не хотите обсудить третьего братика?

А Нестеренко просто кинул довольно старый штамп, написанный по мотивам позднеперестроечного осмысления "Обыкновенного фашизма", примерно так времен первых двух книг Суворова.

Вы читать умеете? Перечитайте коммент, на который отвечаете.

Провокационно, и со смыслом!

Page 5 of 5

Юрий Нестеренко. ДЕРЖАВА

Re: зря воевали

Re: Реальный НЕмилитаризм?

Re: Реальный НЕмилитаризм?

Re: Так было и так будет:

no subject

Re: чей немилитаризм

Re: чей немилитаризм

no subject

Re: чей немилитаризм

no subject

Re: чей немилитаризм

no subject

no subject

no subject

no subject

no subject

Re: простота у теоретиков и практиков

Re: простота у теоретиков и практиков

Красиво, пафосно