Родительница черно-коричневой ленточки
http://elisssa.livejournal.com/560309.html
А если я не хочу наблюдать их [лгбт] демонстрацию прав?
Я могу протестовать против пропаганды и публичности ?
Или мне теперь нужно заткнуться в тряпочку из-за риска прослыть нетолерантной мракобесной мизантропкой?
Рискуя прослыть нетолерантным мракобесным мизантропом, скажу, что рожать незнамо от кого (по-видимому, от Святейшей Администрации) Черно-Коричневую Ленту - вот это извращение.
И нет, я не хочу наблюдать плоды этой похоти под своими окнами, на улицах моего города, на ранцах моих учеников. Вот такой я нетолерантный к извращенцам.
А если я не хочу наблюдать их [лгбт] демонстрацию прав?
Я могу протестовать против пропаганды и публичности ?
Или мне теперь нужно заткнуться в тряпочку из-за риска прослыть нетолерантной мракобесной мизантропкой?
Рискуя прослыть нетолерантным мракобесным мизантропом, скажу, что рожать незнамо от кого (по-видимому, от Святейшей Администрации) Черно-Коричневую Ленту - вот это извращение.
И нет, я не хочу наблюдать плоды этой похоти под своими окнами, на улицах моего города, на ранцах моих учеников. Вот такой я нетолерантный к извращенцам.
no subject
Кстати, там первый комментатор - человек по кличке msado. Насколько я понимаю, он примерно такой и есть?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
О смыслах, хрю
Re: О смыслах, хрю
no subject
Противники лгбт - такие же граждане, как и сторонники. И вправе отстаивать свою точку зрения по этому вопросу. Одни считают, что можно, например, проводить гей-парады или включать в школьную программу сведения об однополых семьях, а другие - что нельзя.
Пусть дискутируют, проводят общественные акции, голосуют. Весь спектр демократических процедур, в общем. Я совершенно нейтрально отношусь к геям, но если протестовать против гей-парадов (а также крестных ходов, мицва-танков и хиджаба в общественных местах) становится "неприлично", "нерукопожатно" и вообще "каждый порядочный человек обязан", то это веет уже не гражданским общество, а Линией Партии.
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)