Сейчас его бы причислили к либеральному крылу еврейской ортодоксии. С одной стороны не реформист, потому что призывал исполнять все заповеди, с другой - не фундаменталист, потому что утверждал, что "не человек для субботы, а суббота для человека". Нечто вроде Йешаягу Лейбовича. :) Безусловно, достойная позиция в тогдашнем дискурсе. :)
no subject
no subject
Безусловно, достойная позиция в тогдашнем дискурсе. :)