Еще новости из палатки номер 6
В бывшей газете, а ныне ОАО "Известия" (да, да, они больше не газета - см. ниже) поместили очередной бред сумасшедшего - рецензию на фильм "Царь". Такую же безумную, как стать. С.Лескова о "врагах модернизации России", но еще более буйную. В конце - отмаза:
От редакции ОАО "ИЗВЕСТИЯ": обращаем внимание, что отрицательный отзыв, резкая оценка исторической составляющей является мнением конкретных авторов и может не совпадать с мнением редакции.
Самый смак, что статься при этом никак не подписана, никаких "конкретных авторов":
http://www.izvestia.ru/obshestvo/article3137238/
От редакции ОАО "ИЗВЕСТИЯ": обращаем внимание, что отрицательный отзыв, резкая оценка исторической составляющей является мнением конкретных авторов и может не совпадать с мнением редакции.
Самый смак, что статься при этом никак не подписана, никаких "конкретных авторов":
http://www.izvestia.ru/obshestvo/article3137238/
no subject
Хотя могу и ошибаться.
no subject
no subject
Прославить как страстотерпцев в сонме новомучеников и исповедников Российских Царскую Семью: Императора Николая II, Императрицу Александру, царевича Алексия, великих княжен Ольгу, Татиану, Марию и Анастасию. В последнем православном Российском монархе и членах его Семьи мы видим людей, искренне стремившихся воплотить в своей жизни заповеди Евангелия. В страданиях, перенесенных Царской Семьей в заточении с кротостью, терпением и смирением, в их мученической кончине в Екатеринбурге в ночь на 4 (17) июля 1918 года, был явлен побеждающий зло свет Христовой веры, подобно тому, как он воссиял в жизни и смерти миллионов православных христиан, претерпевших гонение за Христа в ХХ веке.
может и святой. Тут уже специалист нужен по таким тонким материям.
no subject
no subject
no subject
Канонизация (гр. [греч] άναχερύσις, лат. canonizatio, от гр. [греч] χανών в значении “список, каталог“), причтение усопшего подвижника к лику святых.
...
Страстотерпец, наименование христианских мучеников. В принципе это наименование может прилагаться ко всем мученикам, претерпевшим страдание (страсть, гр. [греч] πάθος, [греч] πάθημα, лат. passio) во имя Христово. Преимущественно же это наименование относится к тем святым, которые приняли мученическую кончину не от гонителей христианства, но от своих единоверцев – в силу их злобы, коварства, заговора. Соответственно, в данном случае подчеркивается особый характер их подвига – беззлобие и непротивление врагам. Так, в частности, нередко именуются свв. мученики Борис и Греб, св. Димитрий Царевич.
Но это не отменяет бредовости всего построения аффтараф.