Давайте мы опять-таки для простоты остановимся на событиях 30 июня - 2 июля. Первое, что меня удивляет, что "погромы находятся под сомнением". Есть немалое количество немецкой исторической литературы, посвященной этим событиям, никаких сомнений у немецких историков тут нет. Есть аутентичные немецкие документы того времени со свидетельствами о погромах и участии в них украинского населения и милиции, есть письма и дневниковые записи немецких солдат, есть, наконец, показания свидетелей, собранные в том числе во время следствия по делу Оберлендера в 60-х годах (западногерманского следствия, предвидя Ваш вопрос), есть книга свидетеля (http://de.wikipedia.org/wiki/Eliyahu_Yones).
Я давно собираюсь перевести статью Хеера или отрывок из книги Поля, посвященный погромам тех дней и, видимо, надо это сделать просто в целях народного просвещения.
Безусловно, айнзацкомандам были даны указания не препятствовать погромам, а подогревать и направлять, но ужас ситуации в том, что подогревать ничего не приходилось. Вот лишь один пример:
"Это фанатичное настроение [в Лемберге] передалось украинским переводчикам группы, которые поспешили выражать глубочайшее презрение любому человеку польского происхождения. Кроме того они придерживались мнения, что любой еврей немедленно должен быть забит." (Из отчета группы 711 секретной полевой полиции от 7.07.41. Поль дает примечание, что переводчики набирались абвером и были близки к ОУН).

То есть если Вы считаете участие украинской милиции и населения в погромах недоказанным, то, конечно, нам надо прерваться и подождать, пока я переведу статьи.

Если же Вы считаете, что мы можем продвигаться дальше, то мне бы хотелось поговорить об антисемитском настрое руководства ОУН-Б в 1941 г. и что Вы по этому поводу думаете.