Давайте начнем с Петлюры и Ребета. Ни Ребет, ни Ярый не скрывали своего еврейского происхождения - в первую очередь, ввиду отсутствия необходимости. В организации не было расизма и нацизма, в документах ОУН 1929-1940 года вы не найдете ничего подобного.
Что касается Петлюры, я снова позволю себе процитировать слова Жаботинского, сказанные во время судебного процесса над Шварцбардом: "Он [Петлюра], как и остальные выдающиеся члены этого украинского правительства, никогда не были теми, как их называют, «погромщиками», я хорошо знаю этот тип украинского интеллигента-националиста с социалистическими взглядами. Я с ними вёл борьбу против антисемитов и русификаторов. Ни меня, ни остальных думающих сионистов южной России не убедят, что людей этого типа можно считать антисемитами". Увы, в вопросах квалификации антисемитов я доверяю Жаботинскому больше, чем, пожалуй, кому бы то ни было, и поэтому ставить в этой связи Петлюру на одну доску с гестапо я бы не стал.
Далее, Вы цитируете документы ОУН: "Жиди в СССР є найвідданішою підпорою пануючого большевицького режиму та аванґардом московського імперіалізму в Україні." Извините, именно это с горечью констатировал в свое время тот же Жаботинский, позволю себе еще раз процитировать: "... евреи во многих городах черты оседлости, где великорусского населения нет, являются единственными, так сказать, представителями русской культуры, т.е., говоря точнее, единолично русифицируют край... Украинская печать вообще и прогрессивна, и демократична, но когда речь заходит о русификаторской роли еврейской интеллигенции, эта печать выходит из себя и положительно сбивается на антисемитские ноты. И хуже всего то, что не знаешь, какими словами протестовать".
За тридцать лет, которые разделяют эти две цитаты, ситуация если и изменилась, то однозначно в худшую для украинцев и евреев сторону. Евреи были причислены к "ворожим народам" после той катастрофы, которая обрушилась на западноукраинские земли в 1939 году, апофеозом которой стали события 29-30 июня 1941 года, и которая, несомненно, во многом творилась именно еврейскими руками. Жаботинский считал описанную им ситуацию трагедией еврейства, забывшего корни и ставшего орудием имперской политики. Эта трагедия во всем ужасе раскрылась в Западной Украине в 1941 году. К слову сказать, такая ситуация была не только там. Например, в сборнике "Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941-1944 гг.", изданном в Израиле в 2000 году, имеются свидетельства антисемитизма в партизанских отрядах, причина которого, по всей видимости, аналогичная.
Далее, если вчитаться в документы ОУН 1941 года, то ни о каком "окончательном решении еврейского вопроса" там нет и речи. "Жидів ізолювати, поусувати з урядів, щоб уникнути саботажу, тим більше москалів і поляків... Коли б була непоборна потреба оставити, приміром, в господарськім апараті жида, поставити йому нашого міліціянта над головою і ліквідувати за найменші провини". Как видите, во-первых, евреи не рассматриваются как самые главные противники, особо подчеркивается, что они - орудие в имперских руках; во-вторых, речь идет в первую очередь об отстранении их от власти либо жестком контроле над их деятельностью во властных органах, что было совершенно адекватно сложившейся в то время объективной реальности. Свидетельство того, как осуществлялся "бандеровский контроль" над еврейскими специалистами в первые послевоенные годы, можно прочитать, например, здесь.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Что касается Петлюры, я снова позволю себе процитировать слова Жаботинского, сказанные во время судебного процесса над Шварцбардом: "Он [Петлюра], как и остальные выдающиеся члены этого украинского правительства, никогда не были теми, как их называют, «погромщиками», я хорошо знаю этот тип украинского интеллигента-националиста с социалистическими взглядами. Я с ними вёл борьбу против антисемитов и русификаторов. Ни меня, ни остальных думающих сионистов южной России не убедят, что людей этого типа можно считать антисемитами". Увы, в вопросах квалификации антисемитов я доверяю Жаботинскому больше, чем, пожалуй, кому бы то ни было, и поэтому ставить в этой связи Петлюру на одну доску с гестапо я бы не стал.
Далее, Вы цитируете документы ОУН:
"Жиди в СССР є найвідданішою підпорою пануючого большевицького режиму та аванґардом московського імперіалізму в Україні."
Извините, именно это с горечью констатировал в свое время тот же Жаботинский, позволю себе еще раз процитировать:
"... евреи во многих городах черты оседлости, где великорусского населения нет, являются единственными, так сказать, представителями русской культуры, т.е., говоря точнее, единолично русифицируют край... Украинская печать вообще и прогрессивна, и демократична, но когда речь заходит о русификаторской роли еврейской интеллигенции, эта печать выходит из себя и положительно сбивается на антисемитские ноты. И хуже всего то, что не знаешь, какими словами протестовать".
За тридцать лет, которые разделяют эти две цитаты, ситуация если и изменилась, то однозначно в худшую для украинцев и евреев сторону. Евреи были причислены к "ворожим народам" после той катастрофы, которая обрушилась на западноукраинские земли в 1939 году, апофеозом которой стали события 29-30 июня 1941 года, и которая, несомненно, во многом творилась именно еврейскими руками. Жаботинский считал описанную им ситуацию трагедией еврейства, забывшего корни и ставшего орудием имперской политики. Эта трагедия во всем ужасе раскрылась в Западной Украине в 1941 году.
К слову сказать, такая ситуация была не только там. Например, в сборнике "Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941-1944 гг.", изданном в Израиле в 2000 году, имеются свидетельства антисемитизма в партизанских отрядах, причина которого, по всей видимости, аналогичная.
Далее, если вчитаться в документы ОУН 1941 года, то ни о каком "окончательном решении еврейского вопроса" там нет и речи. "Жидів ізолювати, поусувати з урядів, щоб уникнути саботажу, тим більше москалів і поляків... Коли б була непоборна потреба оставити, приміром, в господарськім апараті жида, поставити йому нашого міліціянта над головою і ліквідувати за найменші провини". Как видите, во-первых, евреи не рассматриваются как самые главные противники, особо подчеркивается, что они - орудие в имперских руках; во-вторых, речь идет в первую очередь об отстранении их от власти либо жестком контроле над их деятельностью во властных органах, что было совершенно адекватно сложившейся в то время объективной реальности. Свидетельство того, как осуществлялся "бандеровский контроль" над еврейскими специалистами в первые послевоенные годы, можно прочитать, например, здесь.