![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Приняли компромат за апологетику:-(
Есть такая книжка - Суад "Сожженая заживо". Про то, как в 1970-е гг. зверски уродуют за вольное поведение дикари-арабы девушку. Действие происходит на Палестинских территориях Израиля. Весьма возможно, что книга - фейк, весьма возможно, что и нет. Очень популярна среди неумных пропагандистов "правого дела Израиля" - "посмотрите, с какими дикарями нам приходится иметь дело, и не толкайте нас под руку". И еще - в своеобразной среде "расистских феминистов", использующий феминистический дискурс для доказательства неполноценности определенных народов.
Ниже - мой коммент в диалоге с израильтянкой, первая фраза является ответом на ее (ошибочное) мнение, что действие книги происходит в Израиле.
[В книге, насколько я помню, говорится о захваченных Израилем арабских деревнях. И это было.:)]
Это не "территории", это арабские населенные пункты в Израиле. И если бы это было так, это был бы страшный обвинительный документ против Израиля: израильские граждане уродуют израильских гражданок, правительство/полиция ничего не делают, чтобы защитить гражданок Израиля, а израильтяне, вместо того чтобы посыпать главу пеплом, говорят - видите, какие мы хорошие, рядом с какими плохими приходится жить? Шиза.
На самом деле книга повествует, (якобы) имевших место на "штахим" в 1970-годы. Поскольку на этой (в тот момент иорданской) территории судебно-полицейскую юрисдикцию осуществлял частично Израиль (частично Иордания, а частично никто), то и в этом варианте как минимум часть ответственности за описанные в книге (якобы происходившие) зверства ложится на Израиль, а уж заявления "а мы тут при чем - это же арабы" - компрометирует по самое немогу.
Печально и показательно, что израильтяне воспринимают эту книгу не как компромат, а как апологетику.
Ниже - мой коммент в диалоге с израильтянкой, первая фраза является ответом на ее (ошибочное) мнение, что действие книги происходит в Израиле.
[В книге, насколько я помню, говорится о захваченных Израилем арабских деревнях. И это было.:)]
Это не "территории", это арабские населенные пункты в Израиле. И если бы это было так, это был бы страшный обвинительный документ против Израиля: израильские граждане уродуют израильских гражданок, правительство/полиция ничего не делают, чтобы защитить гражданок Израиля, а израильтяне, вместо того чтобы посыпать главу пеплом, говорят - видите, какие мы хорошие, рядом с какими плохими приходится жить? Шиза.
На самом деле книга повествует, (якобы) имевших место на "штахим" в 1970-годы. Поскольку на этой (в тот момент иорданской) территории судебно-полицейскую юрисдикцию осуществлял частично Израиль (частично Иордания, а частично никто), то и в этом варианте как минимум часть ответственности за описанные в книге (якобы происходившие) зверства ложится на Израиль, а уж заявления "а мы тут при чем - это же арабы" - компрометирует по самое немогу.
Печально и показательно, что израильтяне воспринимают эту книгу не как компромат, а как апологетику.
Re: книгу не читал, но скажу
Трудность, о которой Вы говорите - имеет место, но это именно проблема с выполением данной обязанности государством, а не основание отказываться от исполнения этой обязанности. А те, о ком я говорю, вообще не считают, что их эта проблема как-то касается - они не считают, что израильская полиция и армия должны защищать арабов. Моя тема вообще-то про это.
Если бы они говорили "мы стараемся их защищить от племенного варварства, помогите нам, у нас не получается" - Ваше замечание было бы к месту.