О левых, правых и подлых

[taki_net]

"Левый - значит подлый"
Популярный правый слоган
Что характерно,
парного левого не бывает

Я с запозданием узнал об эпическом набросе на вентилятор по поводу экстраординарной левой подлости: оказывается, некоторые израильские правозащитники посетили посетили деревню Аварта (соседнюю с поселением Итамар, где произошло чудовищное убийство семьи поселенца с детьми), где сфотографировались с родственниками только что задержанных убийц и "выразили им солидарность".

Несколько моих друзей после наброса расфрендились в Тандем-байк (с которой я, к счастью, по ее инициативе расфрендился раньше). (ноуиндекс)Наброс(/ноуиндекс)

Ссылки оттуда ведут на плод коллективного нажимания на кнопки репоста (ноуиндекс)"этот (Симы Корец) и "этот (Шенбув) (/ноуиндекс).

Отвлечемся на минуту от того, что в сообщениях, распиаренных Тандем-байк - немало вранья, и, в частности, враньем является фото[монтаж] - на нем не изображена мать "одного из убийц", визит состоялся не после, а до сообщения об аресте ПОДОЗРЕВАЕМЫХ в убийстве (арестованных в условиях сильнейшего давления на и без того не беспристрастное следствие, заставляющего их искать убийц именно в Аварте). Это все не отменяет ключевого вопроса: для "левых" это был визит солидарности в деревню, жители которой в течение месяца подвергаются коллективному наказанию (точнее, коллективной пытке), для правых - пособничество убийцам. Кто же прав?

Для ответа на этот вопрос предлагаю рассмотреть вполне исторический пример, притом не подпадающий под такой удобный для некоторых "закон Годвина":

Начало 20 века, революционер, предположительно еврей, убивает гранатой губернатора, причем, в отличие от героя А.Грина, его не останавливает, что в экипаже с губернатором его дети и жена. Власти поощряют/закрывают глаза на серию погромов в еврейском предместье, из которого, предположительно, вышел террорист, напротив, производят серию арестов, более или менее случайных, в расчете на то, что запуганные евреи выдадут кого-то, связанного с гнусным убийством.

Вопрос №1: как вы думаете, на чьей стороне будет сочувствие большей части русского общества (той части, которая вовсе не считает, что можно убивать губернаторов и тем более их детей и жен), кому они будут посылать деньги, телеграммы поддержки и т.д. - евреям, семье губернатора или полиции, расследующей дело?

Вопрос №2: как вы думаете, "одумался" бы кто-то из защитников преследуемых евреев, если бы поступило сообщение, что подозреваемый схвачен, что он взаправду оказался евреем и даже действительно жителем этого предместья?

Вы готовы осудить русское общество за этот выбор? Скажите "да" так громко, чтобы все вас услышали, не стыдитесь!

На этих двух примерах - русском и израильском - видна разница между левой и правой парадигмами описания "межстайных" конфликтов. "Левые" - это те, кто считает, что есть универсальные ценности человечества и человечности, что нужно следовать именно им, в частности, когда речь идет о преследуемых и унижаемых за то, что принадлежат к "плохой стае", "стае" врага - надо быть на стороне преследуемых и унижаемых, выгодно это "нашей стае" или нет.

"Правые" - те, кто считает, что "моя стая - права', права' она или нет". Что собственный мегаубийца - "имел веские мотивы и был благородным человеком", а воспевать его - не гнусность, а добродетель (лично убийцу - речь не идет о том, чтобы как-то обижать и унижать или как-то отмежевываться от односельчан, родственников и т.д. убийцы). А вот как-то поддержать преследуемых односельчан "их" убийцы (точнее, подозреваемого) - это подлость. "Левый - значит подлый".

Самое же поразительное и почти безумное у данного конкретного национального подвида правых - это глубокое непонимание того, как и почему до сих пор выживает их довольно немногочисленная и не слишком зубастая "стая" - ровно потому, что человечество (то, "которого нет и которое неважно по сравнению со стаей") до сих пор считает, что их дело, их жизнь, их безопасность все еще важны с точки зрения тех самых общечеловеческих идеалов, важнее, чем интересы конкурирующих "стай".

Пока еще считает так. Сколько еще подлостей и глупостей должны сказать, написать и сделать правые этой "стаи", чтобы человечество перестало в это верить - я не знаю.

Проверять не хочется и страшно.

Comments

Re: пожимая плечами

[taki-net.livejournal.com]

делают и выставляют на всеобщее обозрение такие фотографии.

Какие "такие" и кто их выставил на всеобщее обозрение?

Допустим, с их группой поехал бы журналист из информагентства - как Вы думаете, они имели право отказать? Он желает фотографировать - им запретить? Далее, он их выкладывает в фотобанк агентства, откуда их за десяток долларов покупают наши фашистские друзья, делают фотожабу, которую мы все видели - и ан какой стадии им следовало воспрепятствовать журналистам?

Ультраправые неправы, разместив фото без подробной информации о том, когда и в какой ситуации оно было сделано

Напротив, там дана подробная информация, она является ложью в ключевом месте (до или после сообщения о задержании подозреваемых). Добавлю, что у хорошо, в отличие от нас с Вами знающих ситуацию израильтян может быть свой инсайд о том, что задержанные почти наверняка невиновны.

они подлее правозащитников

Это класс. Просто проговорка. До сих пор Вы слово "подлый" к левым не употребляли, а теперь так незаметненько... ну, мы же знаем, что они эталон подлости, а это тогда ЕЩЕ подлее...

Понимаете, из таких проговорок очевидно, что Вам не нравится то, что они делают - по существу, но Вы почему-то по существу их не критикуете, а обвиняете в недостаточной эффективности пиара. Казалось бы, какое Вам дело до эффективности пиара тех, кого Вы считаете своими врагами?

Re: пожимая плечами

[marina-fr.livejournal.com]

Как я понимаю, фотография была взята с их собственного сайта. А журналистам я - да - в некоторых ситуациях снимать бы запретила. Если были какие-то разрушения в посёлке - пусть снимают. Недавняя феерическая история, когда МК опубликовала полувымышленные полуреальные сугубо личные подробности детско-родительско-учительской истории без разрешения и матери, и психолога как-то не радует. Иногда журналистам надо вовремя заткнуться.