Хорошо, я не буду повторять про каталоги. Вы ответили - кэш гугла или кэш яндекса, ну пусть (хотя у меня как-то куда хуже получается что-нибудь найти по теме, он ведь слова ищет, а не тему). Вопрос не в каталогах, вопрос в методе ведения разговора. И она тоже культурная, хотя тут речь может идти о групповой субкультуре (ну тоже не совсем: есть всё-таки опознание национальных культур, разпознавание образов, и мне очень трудно не увидеть Америки в Вашем стиле - а я люблю "видеть Америку в стиле" очень редко, в основном - в хорошей литературе только).
Я буду говорить только о себе, потому что вовсе не объявляю свои "принципы" (кавычки, потому что они ближе к ощущениям) единственно верными. Я не про верность, а про разницу.
Вам кажется, видимо, важным напомнить, что кто когда говорил. Мне это важным не кажется. Точнее: вполне есть люди, которых мне хотелось бы уличить в недопустимом противоречии (но не между тем, что он сказал позавчера, и тем, что сегодня, а между тем, что он говорил в отношении "своего" и тем, что про "чужого"), - но я этого не делаю, ну хотя бы потому, что я с ними по большей части просто не разговариваю. Я никогда не хожу в журналы, ощущаемые как враждебные. (Даже уважаемо враждебные). Мне глубоко безразлично, что там пишется. Доставание скелетов из кэша мне эмоционально безразлично только тогда, когда в моём ощущении речь идёт не о людях, а о фигурах с наклейками; про людей-для-меня мне это всегда неприятно. Тут снова вступает некоторое сходство Вашей позиции с позицией Гомберга. У него речь шла о политике, и он говорил о конкуренции. У Вас - слово не названо, но - речь идёт о полемике. И Вы не видите, что не все занимаются полемикой. Я стараюсь - получается коряво, но всё же - заниматься совсем другим: я рассказываю, что думаю или чувствую, а дальше интересует меня только тот разговор, в котором я получу (или дам собеседнику) новый материал для размышления. Конструктивный. Полемикой приходится заниматься, отбрехиваясь, но это слабость с моей стороны. Мне это на самом деле не интересно. (Полемикой я называю не-разговор, в котором каждый думает ещё и о том, что прочтёт третий читатель, и в котором важно победить, а не убедить).
Короче: мне лично, без навязывания принципов, не нравится выкапывание никаких скелетов в личном разговоре, напоминание "а вот год назад ты говорил...", "а сам-то", и пр.
no subject
Я буду говорить только о себе, потому что вовсе не объявляю свои "принципы" (кавычки, потому что они ближе к ощущениям) единственно верными. Я не про верность, а про разницу.
Вам кажется, видимо, важным напомнить, что кто когда говорил. Мне это важным не кажется. Точнее: вполне есть люди, которых мне хотелось бы уличить в недопустимом противоречии (но не между тем, что он сказал позавчера, и тем, что сегодня, а между тем, что он говорил в отношении "своего" и тем, что про "чужого"), - но я этого не делаю, ну хотя бы потому, что я с ними по большей части просто не разговариваю. Я никогда не хожу в журналы, ощущаемые как враждебные. (Даже уважаемо враждебные). Мне глубоко безразлично, что там пишется. Доставание скелетов из кэша мне эмоционально безразлично только тогда, когда в моём ощущении речь идёт не о людях, а о фигурах с наклейками; про людей-для-меня мне это всегда неприятно.
Тут снова вступает некоторое сходство Вашей позиции с позицией Гомберга. У него речь шла о политике, и он говорил о конкуренции. У Вас - слово не названо, но - речь идёт о полемике. И Вы не видите, что не все занимаются полемикой. Я стараюсь - получается коряво, но всё же - заниматься совсем другим: я рассказываю, что думаю или чувствую, а дальше интересует меня только тот разговор, в котором я получу (или дам собеседнику) новый материал для размышления. Конструктивный. Полемикой приходится заниматься, отбрехиваясь, но это слабость с моей стороны. Мне это на самом деле не интересно. (Полемикой я называю не-разговор, в котором каждый думает ещё и о том, что прочтёт третий читатель, и в котором важно победить, а не убедить).
Короче: мне лично, без навязывания принципов, не нравится выкапывание никаких скелетов в личном разговоре, напоминание "а вот год назад ты говорил...", "а сам-то", и пр.