Денис Драгунский, очень точно

[taki_net]

Вот передо мной старое письмо. Советский офицер пишет из далёкой воинской части, где он служит. Пишет своей маме в родной город.

Он спрашивает о делах и здоровье, благодарит за присланные книги, передаёт приветы родственникам, рассказывает о своей жизни. Недавно к нему приехала молодая жена. Они устраиваются на новом месте. В выходные дни гуляют в лесу, жаль только, хорошая погода ещё не установилась. Вечерами ходят в кино или в гости к сослуживцам.

Обыкновенное письмо. Только дата необычная. 9 мая 1955 года.

Не просто День Победы, а её десятилетие. Первый юбилей.

Но об этом в письме ни слова.

А ведь пишет не просто военный. Он коммунист и участник войны. Письмо подробное, и если бы в Доме офицеров намечалось какое-то торжество (собрание или вечеринка) или если бы вечером собирались отметить этот день среди товарищей — в письме бы нашлось место для пары строк по такому поводу. Более того. Выводя своей рукой дату: 9 мая 1955 года, он, наверное, ничего не вспомнил. И не написал что-то вроде «поздравляю тебя с Днём Победы».
(...)
Но всё это не с неба упало.

Сначала было политическое решение. Потом — работа чиновников и интеллектуалов. Надо было расставить нужных людей по нужным местам, надо было переписать учебники, написать книги, снять фильмы, поставить спектакли, нарисовать картины и плакаты. Всё это — показать, распространить, развесить, написать рецензии. Создать целый массив популярной литературы, генеральских мемуаров прежде всего. Составить школьные учебники и программы. Подготовить учителей.

А потом, лет через пять, а то и десять напряжённой работы, воскликнуть: «Война и Победа — навечно в памяти народной!»

Совершенно верно. Потому что память народная создаётся сверху, общими прилежными усилиями чиновников, интеллектуалов, учителей. Именно эти люди и есть реальный механизм народной памяти. Агитпроп, другими словами. Наследие Античности и Средних веков: царь — певец — учитель.
via arbinada

Comments

[gaz-v-pol.livejournal.com]

Тут есть жанр для любителей альтернативной истории. Предположим, Хрущёв принял бы иное решение, когда обдумывал "Что вместо культа личности?". И вместо 9 мая 1945 года объектом поклонения была бы выбрана дата 12 апреля 1961 года. Когда на совещаниях рассматривались разные варианты -- наверное, такой тоже звучал. И советская история пошла бы по другому сценарию.

Возможно, 9 мая было выбрано из-за параллелей с христианством. Они умерли за нас.

"Механизм"

[9-jizney.livejournal.com]

Ну, не знаю. Моя бабушка жила в маленьком городке на Урале. Оттуда всех мужиков поголовно почти забрали на войну. Помню, я маленькая была, в какой-то советский праздник (не то первое мая, не то седьмое ноября) идем мы с бабушкой по улице, а навстречу сосед пьяный, расхристанный. Бабушка его давай корить: "праздник ведь нынче, мол, а ты в каком виде!" На что он ей строго сказал: "У нас, Лидия Леонтьевна, праздников два: Христос воскрес и победа. А остальное всё начальство придумало".

Люди, которые воевали - для них это ведь был праздник, прежде всего, возможности вернуться домой из абсолютного ада ненормальной фронтовой жизни. Еще бы им не праздновать!