Как мы знаем, в американской традиции два этих понятия вполне разведены; либерализм там маркируется как "левое", либертарианство как "правое".

Но при этом, конкретно проблематика прав геев в США является скорее объединяющей либертарианцев с либералами, чем разъединяющей (если я не ошибаюсь).

Позиция bbb мне представляется несколько авангардистской. В следующем смысле: раньше отдельные группы, добиваясь встраивания в некую систему привилегий (легальный статус, признание, правовые последствия), как бы содействовали общему приращению свободы (коль скоро в случае успеха они переставали быть париями, дискриминируемыми и т.п.), а сейчас сама идея добиваться этого от государства выглядит как признание его права выстраивать барьеры между требованиями, легитимными с его (государства) точки зрения, и нелегитимными. То есть легализация какой-нибудь очередной группы выступает не только индикатором уравнивания её прав с правами других, но и маркером важности и первичности государства, распределяющего соответствующие статусы, даже, может быть, инвестицией в данный (с либертарианской точки зрения избыточный) государственный функционал.

По аналогии: американские либералы пролоббировали прием геев в армию, что не могло вызвать у либертарианцев какого-то резкого протеста, но и не вызвало энтузиазма постольку, поскольку армия является институтом искусственным, формируемым государством, т.е. присвоителем чужих средств. В этом ракурсе прием геев в армию не столько способствует устранению дискриминации, сколько продляет существование неправильного и ненужного института.