Набег на Петрановскую - но не нашистов и не гомофобов, а наоборот
В посте Людмилы Петрановской http://ludmilapsyholog.livejournal.com/198997.html
случился массовый набег идеологически мотивированных критиков, начиная с этого коммента
http://ludmilapsyholog.livejournal.com/198997.html?thread=22990421#t22990421
и ниже.
До некоторой степени разумная критика обложки книжки оказалась полностью обесценена стадностью (бОльшая часть комментаторов просто повторяет слова других, и немногие продуманные и выстраданные комменты теряются в мутном потоке), кроме того - на войне как на войне - с некоторого момента начинается поток хамских оскорблений автора уже по поводу благодарности мужу за помощь в работе, оскорблений совершенно неоправданных никакой идеологией.
В открытой для меня части комьюнити "феминистки" (я в нем забанен, и закрытые посты не вижу) ничего про это нет. Кто-нибудь знает, откуда этот шит пришел? Мне кажется,родина феминистическая общественность должна знать своих идиотов.
ЗЫ (мечтательно) Доживу ли до времени, когда русский феминизм избавится от мизогинии...
случился массовый набег идеологически мотивированных критиков, начиная с этого коммента
http://ludmilapsyholog.livejournal.com/198997.html?thread=22990421#t22990421
и ниже.
До некоторой степени разумная критика обложки книжки оказалась полностью обесценена стадностью (бОльшая часть комментаторов просто повторяет слова других, и немногие продуманные и выстраданные комменты теряются в мутном потоке), кроме того - на войне как на войне - с некоторого момента начинается поток хамских оскорблений автора уже по поводу благодарности мужу за помощь в работе, оскорблений совершенно неоправданных никакой идеологией.
В открытой для меня части комьюнити "феминистки" (я в нем забанен, и закрытые посты не вижу) ничего про это нет. Кто-нибудь знает, откуда этот шит пришел? Мне кажется,
ЗЫ (мечтательно) Доживу ли до времени, когда русский феминизм избавится от мизогинии...
no subject
вÑнÑждена Ð²Ð°Ñ ÑазоÑаÑоваÑÑ.
на поÑÑÑовеÑÑком пÑоÑÑÑанÑÑве ÑеминиÑÑок мало, они ÑазобÑенÑ, огÑаниÑÐµÐ½Ñ Ð² ÑеÑÑÑÑÐ°Ñ Ð¸ многие из Ð½Ð¸Ñ Ð¿ÑиÑли к ÑÐµÐ¼Ð¸Ð½Ð¸Ð·Ð¼Ñ Ð½ÐµÐ´Ð°Ð²Ð½Ð¾ и вÑÑ ÐµÑÑ Ð¿ÑоÑабаÑÑваÑÑ Ñвои ÑÑÐ°Ð²Ð¼Ñ Ð¸ ÑÑаÑÑÑ Ð·Ð°ÑиÑаÑÑ Ñвои гÑаниÑÑ. плÑÑ, как пÑавило, они ÑабоÑаÑÑ -- полнÑй денÑ, а Ñо и болÑÑе, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð·Ð°ÑабоÑаÑÑ Ñебе на жизнÑ, и не в ÑÐµÑ ÑÑеÑÐ°Ñ , коÑоÑÑе ÑвÑÐ·Ð°Ð½Ñ Ñ Ð·Ð°ÑиÑой пÑав женÑин. на волонÑÑÑÑкÑÑ ÑабоÑÑ Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð½Ðµ Ñ Ð²Ð°ÑÐ°ÐµÑ Ð½Ð¸ вÑемени, ни Ñил, ни ÑÑловий, ни возможноÑÑей.
ÑпомÑнÑÑÑе мной женÑкие оÑганизаÑии пеÑегÑÑÐ¶ÐµÐ½Ñ ÑабоÑой, коÑоÑÑÑ Ð¾Ð½Ð¸ вÑполнÑÑÑ ÑаÑÑо на обÑеÑÑвеннÑÑ Ð½Ð°ÑÐ°Ð»Ð°Ñ , поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо ÑинанÑиÑование ÑÑой ÑемаÑики за поÑледние 10 Ð»ÐµÑ ÑÑÑеÑÑвенно ÑокÑаÑилоÑÑ.
поÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ð°Ñ Ð²Ð°Ñей кÑиÑика Ñого, ÑÑо они делаÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ не делаÑÑ, ÑÑо Ð½Ð°ÐµÐ·Ð´Ñ Ð½Ð° оÑлика под непоÑилÑнÑм гÑÑзом, поÑÐµÐ¼Ñ Ð¾Ð½ не ÑкаÑÐµÑ Ð±ÑÑÑÑее веÑÑа.
(попÑоÑÑ Ð¾ÑмеÑиÑÑ, ÑÑо оÑликов Ñ Ð»ÑÐ±Ð»Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе лоÑадей -- Ñ Ð½Ð¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе гÑÑзоподÑÑмноÑÑÑ Ð¸ вÑÑе вÑноÑливоÑÑÑ).
коÑÑекÑнÑм дейÑÑвием бÑло Ð±Ñ Ð¿ÑийÑи и пÑедложиÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ помоÑÑ, или конкÑеÑнÑе дейÑÑвиÑ.
но Ð²Ñ Ð¾Ð±Ð²Ð¸Ð½ÑеÑе Ð¸Ñ Ð² Ñом, ÑÑо они не делаÑÑ Ñо, ÑÑо, как Ð²Ñ ÑÑиÑаеÑе, они обÑÐ·Ð°Ð½Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑÑ, и ÑÑебÑеÑе Ð¾Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¾ÑÑÑÑа о Ñом, ÑÑо Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°Ñ Ð´Ð»Ñ Ð·Ð°ÑиÑÑ Ð¿Ñав женÑин -- кÑоме пеÑевода ÑÑаÑей, ÑÑобÑ, Ñ Ð½Ðµ знаÑ, валидиÑоваÑÑ Ð¼Ð¾Ñ Ñамоназвание ÑеминиÑÑки.
мне в ÑÑой ÑиÑÑаÑии оÑÑаÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð¶Ð°ÑÑ Ð¿Ð»ÐµÑами. еÑÑ Ñаз.
no subject
к неÑÑаÑÑÑÑ, вÑÑ Ð±Ð¾ÑÑба за пÑава и ÑоÑиалÑнÑе ÑеÑоÑÐ¼Ñ Ð² иÑÑоÑии, кÑоме Ñого, ÑÑо бÑло непоÑÑедÑÑвенно вÑгодно пÑавÑÑим, наÑаÑа и пÑоделана на пеÑвÑÑ ÑÑÐ°Ð¿Ð°Ñ Ð²Ð¾Ð»Ð¾Ð½ÑеÑами, за Ñвой лиÑнÑй ÑÑÐµÑ Ð¸ ÑеÑÑÑÑ, в Ñвободное вÑемÑ, в ÑÑеÑб лиÑнÑм инÑеÑеÑам; по-дÑÑÐ³Ð¾Ð¼Ñ Ð½Ðµ бÑваеÑ;
ÑеÑÑно говоÑÑ, еÑли мне оÑвеÑаÑÑ "Ð¼Ñ Ð½Ðµ делаем ниÑего" - ок, Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ Ð½Ð°ÐµÐ·Ð´Ð¾Ð², не делаеÑе и ладно, пÑинÑипиалÑÐ½Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð¸ÑиÑ, Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ñла; не делаеÑе, за делами не к вам;
мне ÑÑÑанно, ÑÑо пÑи ÑÑом ÑÑеди ÑеÑевÑÑ ÑеминиÑÑок полно ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ , коÑоÑÑе ждÑÑ, ÑÑо дÑÑгие женÑинÑ, а Ñакже мÑжÑÐ¸Ð½Ñ Ð¸ гоÑÑдаÑÑÑво, бÑдÑÑ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑÑ; наÑинаÑ, воÑ, Ñ Ð¸ÑпÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐº на ÐºÐ½Ð¸Ð¶ÐºÐ°Ñ ; Ð²Ð¾Ñ ÑÑо оÑÐµÐ½Ñ ÑÑÑаннÑй ÑÑÑекÑ; "они" не делаÑÑ, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо им ÑÑжело, надо жиÑÑ Ð¸ ÑабоÑаÑÑ, а "дÑÑгие" должнÑ, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо гендеÑнÑй пеÑÐµÐºÐ¾Ñ Ð¶Ðµ, и Ñ Ð½Ð¸Ð¼ надо боÑоÑÑÑÑ; Ð²Ð¾Ñ ÑÑа ÑакÑика ÑилÑно ÑÐ±Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ Ñ ÑолкÑ;
кÑиÑиковаÑÑ ÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð·Ð¸ÑÐ¸Ñ Ð½Ðµ за ÑÑо и беÑÑмÑÑленно; кÑо не понимаеÑ, ÑÑо она ÑÑÑаннаÑ, Ñ Ñем обÑÑждаÑÑ Ð²Ñед Ð¾Ñ Ð½ÐµÐµ Ð½ÐµÑ ÑмÑÑла;