Божественный Юлий, схизматический Григорий, мойте руки
С Рождеством Христовым всех, кто отмечает его по календарю Божественного Юлия!
Ясное дело, в последние дни не раз всплывала тема "православного" Рождества (которое якобы 7 января по календарю имени папы Григория) и "католического" (которое 25 декабря). Не раз сам уже разъяснял, что 7 января Рождество отмечают 4 из 16 автокефальных Православных церквей (Русская, Грузинская, Сербская, Иерусалимская), а остальные (в том числе Константинопольская aka Вселенская, Элладская, Болгарская, Румынская) - 25 декабря, и их члены не имеют шансов понять, что имеет в виду Дугин, говоря о "греховности отмечания Нового года".
Довольно интересный момент: перед самой революцией в Русской церкви обсуждались проекты множества реформ, среди них были календарная и литургическая. По поводу григорианского календаря для "неподвижных" праздников был почти консенсус, но тут случилась революция. Дальнейшая логика понятна: и календарная реформа, и множество других были скомпрометированы тем, что за них выступали большевики и их церковные попутчики. Стоять за "старый стиль" стало "православно", а за "новый" - "обновленчеством" (каковое в свою очередь воспринималось как продавшееся безбожной власти).
Этот исторический сюжет объясняет, почему в русском церковном народе настолько велика и влиятельна прослойка мракобесов. Разумеется, фундаменталисты есть и в протестантизме, и в католичестве, но порой кажется, что в России кроме них почти никого уже нет. И кстати, выходя за пределы церковного вопроса - почему вообще в России можно быть реакционером и мракобесом (не только в церкви, но и в науке, культуре и обыденной жизни) и при этом считаться уважаемым и респектабельным интеллигентом.
Как ни печально, надо признать: именно коммунистическая власть была в течение 20 века видимым проводником прогресса в России. Она насаждала (как Екатерина Великая картошку) григорианский календарь, мытье рук перед едой, математические школы и равноправие супругов в семье. Невольно оппозиция тоталитарной власти формировалась вокруг тотального отрицания всех ассоциированных с нею идей. А когда с нею заключались компромиссы - почему-то с подозрительной легкостью соглашались с ее реакционными проектами (вроде евразийства).
Рождество - день, когда Бог приходит в мир - наш, материальный, странный, темный мир. С этого момента этот мир делается Домом Бога. И мы будем его украшать и улучшать, не слушаясь тех, кто хотел бы вернуть нас назад, в мир до Рождества.
И уж конечно, мы будем мыть руки перед едой, несмотря на то, что этому учили коммунисты:-)
Ясное дело, в последние дни не раз всплывала тема "православного" Рождества (которое якобы 7 января по календарю имени папы Григория) и "католического" (которое 25 декабря). Не раз сам уже разъяснял, что 7 января Рождество отмечают 4 из 16 автокефальных Православных церквей (Русская, Грузинская, Сербская, Иерусалимская), а остальные (в том числе Константинопольская aka Вселенская, Элладская, Болгарская, Румынская) - 25 декабря, и их члены не имеют шансов понять, что имеет в виду Дугин, говоря о "греховности отмечания Нового года".
Довольно интересный момент: перед самой революцией в Русской церкви обсуждались проекты множества реформ, среди них были календарная и литургическая. По поводу григорианского календаря для "неподвижных" праздников был почти консенсус, но тут случилась революция. Дальнейшая логика понятна: и календарная реформа, и множество других были скомпрометированы тем, что за них выступали большевики и их церковные попутчики. Стоять за "старый стиль" стало "православно", а за "новый" - "обновленчеством" (каковое в свою очередь воспринималось как продавшееся безбожной власти).
Этот исторический сюжет объясняет, почему в русском церковном народе настолько велика и влиятельна прослойка мракобесов. Разумеется, фундаменталисты есть и в протестантизме, и в католичестве, но порой кажется, что в России кроме них почти никого уже нет. И кстати, выходя за пределы церковного вопроса - почему вообще в России можно быть реакционером и мракобесом (не только в церкви, но и в науке, культуре и обыденной жизни) и при этом считаться уважаемым и респектабельным интеллигентом.
Как ни печально, надо признать: именно коммунистическая власть была в течение 20 века видимым проводником прогресса в России. Она насаждала (как Екатерина Великая картошку) григорианский календарь, мытье рук перед едой, математические школы и равноправие супругов в семье. Невольно оппозиция тоталитарной власти формировалась вокруг тотального отрицания всех ассоциированных с нею идей. А когда с нею заключались компромиссы - почему-то с подозрительной легкостью соглашались с ее реакционными проектами (вроде евразийства).
Рождество - день, когда Бог приходит в мир - наш, материальный, странный, темный мир. С этого момента этот мир делается Домом Бога. И мы будем его украшать и улучшать, не слушаясь тех, кто хотел бы вернуть нас назад, в мир до Рождества.
И уж конечно, мы будем мыть руки перед едой, несмотря на то, что этому учили коммунисты:-)
no subject
Сейчас, у проклятых буржуинов, в моде другая теория - мыться вредно для здоровья кожи. Так что, душ два раза в неделю, ванная раз в две недели или типа того. Про мытье рук неуверен, надо покопаться в источниках.
Подсознательно борются с недобитым призраком коммунизма, однако :-))
no subject
no subject
Те же католики, возможно, давно бы опять разрешили женатое духовенство, если бы это в свое время не сделала Реформация (которую поддерживать было "некатолично" :)).
Опять разрешили бы ?
Re: Опять разрешили бы ?