![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Мой Крым. "Право народа"
1. Вы, конечно, помните [да что там, давно забыли] историю о том, как несколько сот крымчан, больных наркозависимостью и получавшие, по законам и медицинским инструкциям Украины, заместительную терапию в клиниках полуострова, перешли в юрисдикцию России и были лишены лечения? Потому что в России даже доктора физматнаук считают, что лекарство от наркозависимости - это кандалы, побои и чеснок. А уж законодатели давно поставили заместительную терапию в один ряд с геями, заграничным усыновлением и прочими нарушениями постановлений VI Трулльского Собора.
Очень, мне кажется, показательная история. "Все, что вы хотели знать о Воссоединении, но боялись спросить". Давайте я вам расскажу еще несколько, исключительно таких, свидетелем которых был я сам или свидетелями были лично знакомые мне люди.
* Автобус везет экскурсию из Евпатории на объект в окрестностях Симферополя (карстовые пещеры). Гид - мне потом рассказали местные, что лучший и самый популярный гид городского экскурсбюро - рассказывает об объектах, мимо которых мы проезжаем. Проезжая мимо руин Сакского химзавода, он провоцирует реплику "развалили промышленность" и замечает рассудительно: "заводов в СССР тысячи, а курорт Саки - один; процесс был плохой, а вот результат, объективно - я не уверен, что негативный; не удалось закрыть планомерно, так пусть закроется хоть так". Ну и конечно (проезжая большую мечеть) - сухая, без эмоций, объективная справка о депортации и возвращении крымских татар, о трудности, но неизбежности процесса взаимного приспособления потомков высланных и потомков приехавших на чужое пепелище. (Я рассказываю только о релевантных вещах, а вообще работал он великолепно, я не удивился, узнав, что он один из лучших учителей физики в городе).
* А вот другой автобус с другой экскурсией. Дама с правильной, интеллигентной речью, но надрывом при обсуждении судьбы того же химзавода: "что не удалось фашистам, доделали горе-реформаторы!" А татарский вопрос покоя не дает, поминает по поводу каждого объекта за окном. "Выслали 250 тысяч, половина якобы умерли в дороге, вернулись 800 тысяч; Аллах творит настоящие чудеса:-))))" "Лечение грязями в Саки началось в 16 веке, беки и муллы до нитки обирали страдающий народ, а пациентов залечивали до смерти".
** Как вы думаете, кто из двоих имеет все шансы на поощрение новой властью, а на кого настрочат донос в ФСБ, что на улице, уж конечно, Пушкина в Евпатории?
* Киоск христианской литературы в селе Орлиное (кр-тат.Байдар) Севастопольского горсовета открылся у нас на глазах. Через несколько дней после нашего отъезда казачьё во главе с толстопузым попидлой разгромило киоск и разбросали Библии и другие книги (за "неправославие"). В России мы нечасто слышим такие истории, потому что в 9 случаях из 10 просто приходит мент и сам выгоняет "сектантов и еретиков". Продолжение же специально крымское: пресса сообщила о происшедшем с оттенком осуждения, милиция открыла дело, а правящий архиерей наложил церковные взыскания на попа-подстрекателя и погромщиков. Послание об этом было прочитано во всех храмах епархии.
* Я общался (почти) исключительно с "пророссийской" молодежью. Так вот, все они знали о Голодоморе. Одно другому не мешало (например, потому, что их школьный учебник, рассказывая о трагедии, вовсе не возлагал ответственность на Россию или русских). И когда их российские друзья и единомышленники стебались над "вымышленными" жертвами, над "миллиардом расстрелянных лично Сталиным", они болезненно морщились. Но теперь-то их младшие братья и дети будут ходить в российскую школу (не русскую школу Украины, а российскую) и реализуют святое право НЕ ЗНАТЬ.
* В Феодосии возле Крепости (в балке) на церковном дворе стоит памятник жертвам большевицкого террора в Крыму, поставленный местной церковной общиной. Я не знаю, долго ли он простоит, но уверен, что будут приложены все усилия. чтобы Сталин в Ялте был, а этот памятник - нет. Теперь это Россия, страна свободы - нет, не слова, а затыкания чужого рта.
*** Я мог бы продолжать долго, таких примеров сотни. Для меня, простого (пост)советского обывателя, не важен цвет тряпки на исполкоме, а вот то, что полуостров свободы (пусть полуголой и пьяненькой) стал краем погромщиков, клерикалов и сталинистов, что относительно правдивая картина мира, преподававшаяся в школе сотням тысяч детей, сменяется на "единый учебник" и "искажение истории в интересах России" - это важно. И не надо подменять содержательную оценку вопросами "имеет ли большинство право". Имеет ли большинство право сделать из своей страны дерьмо, унизить и ограбить меньшинство страны - и меня? Безотносительно к ответу на этот вопрос (об этом - в следующем разделе), то, что они сделали умышленную гадость мне - не меняется. По мне, они негодяи и дураки. Даже если так получилось, что имеют на это негодяйство и эту дурость право.
2. Слишком много сил вложено в дискуссию, является ли крымско-севастопольский референдум легитимным (не является; есть четкие доказательства, что как минимум в Севастополе голоса просто не считали, а составили протокол заранее; кроме того, первичные документы так и не опубликованы, так что референдума считай что и не было). Но гораздо более важно понять, с какой точки зрения - правовой или моральной - его результаты (произойди он в реальности) могли бы быть значимы. Кстати, случись в будущем "референдум о бутерброде" - нам таки придется иметь об этом свое суждение.
Право переплетено с моралью, но для удобства анализа их надо разделить.
* Нет никакого закона Украины, закона РФ, нормы положительного международного права (положения Устава ООН, подписанной РФ, Украиной, СССР Конвенции и т.п.), которые обязывали бы проводить референдумы по вопросу принадлежности провинций, или уважать результаты таких референдумов.
* Неоднократно такие референдумы производились, а результаты их принимались как норма права - исходя из предварительно полученного согласия сторон конфликта о принадлежности провинции (двух стран или правительства и сепаратистов) - уважать такие результаты. То есть, правовая сила результатов референдума основана не на законе, а на договоре.
* Наконец, референдум (как, впрочем, опрос, резолюция митинга, любое видимое проявление воли значительной части народа) может иметь моральную силу. Он может морально обязывать сограждан и политиков "уважать волю народа" и предпринять уже правовые шаги, исходя из этой воли.
* По каким вопросам мы готовы выслушивать резолюции митингов и результаты референдумов? По любым, относящимся в компетенции правительств, и только по ним. Митинг или референдум - это форма участия народа в правительственной деятельности, не больше и не меньше. Можно признать, что некоторые из этих форм (а именно, честный и правильно организованный референдум) признаются "главнее", чем косвенные формы участия народа (парламент и кабинет министров), но величайшая ошибка - считать, что "прямая воля народа" может что-то такое, чего не может правительство.
* Если правительство примет ордонанс о заключении в концлагерь всех рыжих, этот приказ не будет иметь моральной силы (независимо от того, подлинна ли на нем подпись министра-хранителя печати или нет). Моральным долгом каждого гражданина является саботировать этот приказ, моральным долгом чиновника и военного - изменить присяге и т.д. Моральным долгом ООН и иностранных правительств - наложить санкции и всячески помогать беженцам.
* Если, однако, миллионный митинг, явно выражая волю 2/3 населения, примет такую резолюцию и пойдет громить рыжих, моральным долгом любого человека является стрелять в этих "выразителей народной воли", пока не перегреется ствол. А не "уважать" их. Тут нет никакой разницы между "народом" и "правительством". Есть вещи, которые лежат выше "воли народа", выраженной хоть через правительство, хоть прямо.
* Решение лишить сотни людей медицинской помощи, подвергнуть сотни тысяч национальной дискриминации и травле, организовать клерикальную травлю не принадлежащих к "господствующей религии", ввести цензуру, запретить преподавание в школах и вузах истории наиболее страшных преступлений XX века на том основании, что это обидно преступникам и их потомкам (а жертвам и их потомкам предложить заткнуться) - вообще в одночасье переселить два миллиона человек из свободной страны в страну, которая кичится откатом к временам скреп и рабства - аморально. Поэтому никакой способ принятия такого решения - ни голосованием провинциального парламента (как говорят, под дулами автоматов, но это даже неважно), ни референдумом (на котором так и не удосужились честно заполнить протоколы, но это тоже неважно), ни митингом (неизвестная, но огромная часть участников которого - иностранцы и иностранные военнослужащие) - не может иметь никакой моральной силы.
* Итак, морально ничтожно и вне защиты права.
PS. У почти каждого из крымских и российских дураков и негодяев есть личные извиняющие обстоятельства, делающие их, зачастую, жертвами тоже. Мы это примем во внимание и поговорим об этом - ПОСЛЕ того как бутерброд... после того как будут восстановлены в правах и реабилитированы жертвы их глупости и негодяйства. Не раньше.
Очень, мне кажется, показательная история. "Все, что вы хотели знать о Воссоединении, но боялись спросить". Давайте я вам расскажу еще несколько, исключительно таких, свидетелем которых был я сам или свидетелями были лично знакомые мне люди.
* Автобус везет экскурсию из Евпатории на объект в окрестностях Симферополя (карстовые пещеры). Гид - мне потом рассказали местные, что лучший и самый популярный гид городского экскурсбюро - рассказывает об объектах, мимо которых мы проезжаем. Проезжая мимо руин Сакского химзавода, он провоцирует реплику "развалили промышленность" и замечает рассудительно: "заводов в СССР тысячи, а курорт Саки - один; процесс был плохой, а вот результат, объективно - я не уверен, что негативный; не удалось закрыть планомерно, так пусть закроется хоть так". Ну и конечно (проезжая большую мечеть) - сухая, без эмоций, объективная справка о депортации и возвращении крымских татар, о трудности, но неизбежности процесса взаимного приспособления потомков высланных и потомков приехавших на чужое пепелище. (Я рассказываю только о релевантных вещах, а вообще работал он великолепно, я не удивился, узнав, что он один из лучших учителей физики в городе).
* А вот другой автобус с другой экскурсией. Дама с правильной, интеллигентной речью, но надрывом при обсуждении судьбы того же химзавода: "что не удалось фашистам, доделали горе-реформаторы!" А татарский вопрос покоя не дает, поминает по поводу каждого объекта за окном. "Выслали 250 тысяч, половина якобы умерли в дороге, вернулись 800 тысяч; Аллах творит настоящие чудеса:-))))" "Лечение грязями в Саки началось в 16 веке, беки и муллы до нитки обирали страдающий народ, а пациентов залечивали до смерти".
** Как вы думаете, кто из двоих имеет все шансы на поощрение новой властью, а на кого настрочат донос в ФСБ, что на улице, уж конечно, Пушкина в Евпатории?
* Киоск христианской литературы в селе Орлиное (кр-тат.Байдар) Севастопольского горсовета открылся у нас на глазах. Через несколько дней после нашего отъезда казачьё во главе с толстопузым попидлой разгромило киоск и разбросали Библии и другие книги (за "неправославие"). В России мы нечасто слышим такие истории, потому что в 9 случаях из 10 просто приходит мент и сам выгоняет "сектантов и еретиков". Продолжение же специально крымское: пресса сообщила о происшедшем с оттенком осуждения, милиция открыла дело, а правящий архиерей наложил церковные взыскания на попа-подстрекателя и погромщиков. Послание об этом было прочитано во всех храмах епархии.
* Я общался (почти) исключительно с "пророссийской" молодежью. Так вот, все они знали о Голодоморе. Одно другому не мешало (например, потому, что их школьный учебник, рассказывая о трагедии, вовсе не возлагал ответственность на Россию или русских). И когда их российские друзья и единомышленники стебались над "вымышленными" жертвами, над "миллиардом расстрелянных лично Сталиным", они болезненно морщились. Но теперь-то их младшие братья и дети будут ходить в российскую школу (не русскую школу Украины, а российскую) и реализуют святое право НЕ ЗНАТЬ.
* В Феодосии возле Крепости (в балке) на церковном дворе стоит памятник жертвам большевицкого террора в Крыму, поставленный местной церковной общиной. Я не знаю, долго ли он простоит, но уверен, что будут приложены все усилия. чтобы Сталин в Ялте был, а этот памятник - нет. Теперь это Россия, страна свободы - нет, не слова, а затыкания чужого рта.
*** Я мог бы продолжать долго, таких примеров сотни. Для меня, простого (пост)советского обывателя, не важен цвет тряпки на исполкоме, а вот то, что полуостров свободы (пусть полуголой и пьяненькой) стал краем погромщиков, клерикалов и сталинистов, что относительно правдивая картина мира, преподававшаяся в школе сотням тысяч детей, сменяется на "единый учебник" и "искажение истории в интересах России" - это важно. И не надо подменять содержательную оценку вопросами "имеет ли большинство право". Имеет ли большинство право сделать из своей страны дерьмо, унизить и ограбить меньшинство страны - и меня? Безотносительно к ответу на этот вопрос (об этом - в следующем разделе), то, что они сделали умышленную гадость мне - не меняется. По мне, они негодяи и дураки. Даже если так получилось, что имеют на это негодяйство и эту дурость право.
2. Слишком много сил вложено в дискуссию, является ли крымско-севастопольский референдум легитимным (не является; есть четкие доказательства, что как минимум в Севастополе голоса просто не считали, а составили протокол заранее; кроме того, первичные документы так и не опубликованы, так что референдума считай что и не было). Но гораздо более важно понять, с какой точки зрения - правовой или моральной - его результаты (произойди он в реальности) могли бы быть значимы. Кстати, случись в будущем "референдум о бутерброде" - нам таки придется иметь об этом свое суждение.
Право переплетено с моралью, но для удобства анализа их надо разделить.
* Нет никакого закона Украины, закона РФ, нормы положительного международного права (положения Устава ООН, подписанной РФ, Украиной, СССР Конвенции и т.п.), которые обязывали бы проводить референдумы по вопросу принадлежности провинций, или уважать результаты таких референдумов.
* Неоднократно такие референдумы производились, а результаты их принимались как норма права - исходя из предварительно полученного согласия сторон конфликта о принадлежности провинции (двух стран или правительства и сепаратистов) - уважать такие результаты. То есть, правовая сила результатов референдума основана не на законе, а на договоре.
* Наконец, референдум (как, впрочем, опрос, резолюция митинга, любое видимое проявление воли значительной части народа) может иметь моральную силу. Он может морально обязывать сограждан и политиков "уважать волю народа" и предпринять уже правовые шаги, исходя из этой воли.
* По каким вопросам мы готовы выслушивать резолюции митингов и результаты референдумов? По любым, относящимся в компетенции правительств, и только по ним. Митинг или референдум - это форма участия народа в правительственной деятельности, не больше и не меньше. Можно признать, что некоторые из этих форм (а именно, честный и правильно организованный референдум) признаются "главнее", чем косвенные формы участия народа (парламент и кабинет министров), но величайшая ошибка - считать, что "прямая воля народа" может что-то такое, чего не может правительство.
* Если правительство примет ордонанс о заключении в концлагерь всех рыжих, этот приказ не будет иметь моральной силы (независимо от того, подлинна ли на нем подпись министра-хранителя печати или нет). Моральным долгом каждого гражданина является саботировать этот приказ, моральным долгом чиновника и военного - изменить присяге и т.д. Моральным долгом ООН и иностранных правительств - наложить санкции и всячески помогать беженцам.
* Если, однако, миллионный митинг, явно выражая волю 2/3 населения, примет такую резолюцию и пойдет громить рыжих, моральным долгом любого человека является стрелять в этих "выразителей народной воли", пока не перегреется ствол. А не "уважать" их. Тут нет никакой разницы между "народом" и "правительством". Есть вещи, которые лежат выше "воли народа", выраженной хоть через правительство, хоть прямо.
* Решение лишить сотни людей медицинской помощи, подвергнуть сотни тысяч национальной дискриминации и травле, организовать клерикальную травлю не принадлежащих к "господствующей религии", ввести цензуру, запретить преподавание в школах и вузах истории наиболее страшных преступлений XX века на том основании, что это обидно преступникам и их потомкам (а жертвам и их потомкам предложить заткнуться) - вообще в одночасье переселить два миллиона человек из свободной страны в страну, которая кичится откатом к временам скреп и рабства - аморально. Поэтому никакой способ принятия такого решения - ни голосованием провинциального парламента (как говорят, под дулами автоматов, но это даже неважно), ни референдумом (на котором так и не удосужились честно заполнить протоколы, но это тоже неважно), ни митингом (неизвестная, но огромная часть участников которого - иностранцы и иностранные военнослужащие) - не может иметь никакой моральной силы.
* Итак, морально ничтожно и вне защиты права.
PS. У почти каждого из крымских и российских дураков и негодяев есть личные извиняющие обстоятельства, делающие их, зачастую, жертвами тоже. Мы это примем во внимание и поговорим об этом - ПОСЛЕ того как бутерброд... после того как будут восстановлены в правах и реабилитированы жертвы их глупости и негодяйства. Не раньше.
no subject
no subject
Скажите, какой смысл Вы вкладываете в слова "обеспечили"? "Иванов обеспечил Петрова билетами и деньгами на поездку" или даже "И. обеспечил П. поездку" - это значит предпринял действия, без которых, сама собой, эта поездка не состоялась бы.
1. Вы можете объяснить, при каком БЕЗДЕЙСТВИИ бриттов послеимперская Индия (Индостан) была бы мирной?
2. Или какой хотя бы мудрый и добрый план Вы бы применили на месте Эттли, Маунтбеттена и
жидорепНепременных секретарей Вестминстера? Вместо их глупого и/или подлого плана?Не так, чтобы регион воевал до Империи и вернулся в это состояние после, причем, надо признать, с неизмеримо меньшими человеческими и экономическими потерями, чем в феодальные доимперские времена? Ну да, с атомной бомбой. А у кого ее сейчас нет? Я думаю, у Украины лет через 5-10 будет. "Без лоха жизнь плоха", а без Бомбы ее совсем нет.