Давно хотел сделать такой пост, дети-то выросли

[taki_net]

Одно из самых обидных впечатлений от реальности - это то, что Юнна Мориц упоротая дура.

А она - бедная, больная старуха, и убереги нас б-г от такой старости.

Она была классная.

Четыре песни Никитиных на ее стихи:

https://youtu.be/K2vT7HQddIY

https://youtu.be/tuyeiprNEBE

https://youtu.be/rfWA4rgMeok

https://youtu.be/NqDaTurQtrY

Comments

[a-grabenich.livejournal.com]

Да, я понимаю.

Я ничего не знал о ней "такого" вплоть до. Я, в общем, любил про снегопад и про майдан, был более-менее равнодушен к летающим лошадям и резиновым ежикам. Приведенное мною стихотворение показалось мне тогда, 35 лет назад, нетипичным и неудачным, и было мною помещено куда-то в темный чулан. Но когда лет 15 назад я увидел политические стихи Мориц, я вспомнил и этот давний "памфлет": на формальном уровне -- манерные игры со словом, аляповатые неологизмы, на содержательном -- редкую степень раздражения по отношению к новому поколению, уверенность в своей правоте и своем призвании очищать мир светом этой правоты... и как-то легло оно в этот сюжет. Как-то смешались интеллигентская, школьно-назидательная, безоговорочная правота и совершенно анти-интеллигентское, авангардистское мессианство... Я не уверен, что всё дело в психофизиологическом статусе, я думаю, что здесь можно было бы прочертить траекторию от Мориц "Кулачного боя" до Мориц стихов про Боинг-убоинг. Пугающая вышла бы траектория, многое нам говорящая о нашей, гм, духовной родословной. Но возможно, я усложняю, и дело исключительно в отмирании нейронов, которое нам, конечно, всем предстоит.

[scholar-vit.livejournal.com]

Да: какая-то большевистская убежденность в своей правоте: "мой безжалостный взгляд, скорлупу милосердно сдирающий разом".

[a-grabenich.livejournal.com]

В сочетании с сугубой охранительностью эстетических ориентиров, это, пожалуй, задевает. Получается странное: лирическая героиня аппроприирует авангардную роль шокирующего поэта, одним махом вскрывающего лицемерную корочку бытия и обнажающего ее настоящую суть. При этом оказывается, что эта настоящая суть и так доступна, если не выпендриваться, не быть "стихиппи", читать классику, жить "как все" и проч. Столкновение двух эстетических -- мировоззренческих -- позиций внезапно оборачивается беседой в детской комнате милиции: "Иванов, ты стекла бил? Ты о матери подумал?"

[scholar-vit.livejournal.com]

Уж не говоря о том, что классики, которых предлагается читать, жить "как все" решительно не хотели.

[messala.livejournal.com]

Никакой поэт не может писать без уверенности в своей правоте. Если он поэт, конечно.

[scholar-vit.livejournal.com]

Ну да, если он без автомата, то какой же он поэт?

[olga-smir.livejournal.com]

А причем тут автомат-то. Как раз с автоматом и не поэт. Это ж не в американском универе, чтоб не задеть нежные чувства умеренно и аккуратно и с другой стороны не на парткоме женсовете, гор. суде заседание, где к штыку не дай бог приравняли перо. Вообще-поэты от классиков причем далеко не только русские, до тех самых авангардных поэтов высказывались вполне резко определенно и чуть не пророками себя нагло мнили) При том что мне очень не нравится именно это стихотворение.

[villeneuves.livejournal.com]

Все надо делать к месту, в том числе подбирать тон - по-моему, слова об этом. Университет - место боев молодых, если им нужна истина, конечно.

[aka-author.livejournal.com]

Один и тот же человек может быть замечательным художником, но при этом не мыслителем. Когда он начинает пристраивать в свои произведения свои же мысли, как тупых детей по блату, получается плохо.

[messala.livejournal.com]

Несомненно. Только Вы вовсе не о том, о чем я.

[warlen.livejournal.com]

Хе-хе...
По-моему, Вы слишком сужаете.

"Послушайте, ведь если звезды зажигают, значит это кому-нибудь нужно?"

"Я сомневаюсь в явном, верю чуду..."

Поэт по-разному может. Может быть уверенным, может сомневаться, а может быть вообще вне этой дилеммы прав - неправ. Какая ему разница прав он или неправ? Он может этого вообще не знать, он может об этом не задумываться, он просто пишет то, что из него прет.