Чтобы оставить эту тему в уходящем году
Не надо лгать в защиту правого дела. Не надо лгать ОСОБЕННО в защиту правого дела.
Один из печальных выводов 11 лет в ЖЖ - что этого не понимают от слова "совсем". Более того, цепочка тут такая:
- есть некий справедливый тезис; отрицание его (СПРАВЕДЛИВО) считается плохим делом;
- есть некий аргумент в поддержку этого тезиса, особенно - сильный аргумент (сильный риторически, эмоционально и т.д.); его отрицание считается ведущим к опровержению тезиса, а значит, плохим делом.
В чем тут засада? В том, что аргумент (сколь угодно сильный) может при этом быть ложным - а знатоки формальной логики или математической логики знают, что ЛЮБОЙ ложный аргумент ЛОГИЧЕСКИ есть аргумент в пользу ЛЮБОГО тезиса (в том числе самого истинного и благородного, и одновременно - любого самого ложного и подлого). Но наш обывательский ум сопротивляется этому, и нам хочется, чтобы вместе с тезисом были истинными все, а особенно "красивые" и "сильные" аргументы в его пользу, а их критики были ошельмованы так же, как отрицатели самого тезиса.
Классический случай - это (бесспорный) тезис о праве народа Израиля на безопасное существование в своем государстве.
В пользу этого может быть приведено множество истинных аргументов (это норма положительного права, это норма морали - такое право имеет любой народ, а все люди равны, и т.д.) Но наряду со сказанным, в поддержку приводятся сотни ложных, а порой и подлых аргументов:
- евреи страдали больше всех, поэтому им положено;
- так велел БогЪ;
- чем народ лучше, талантливее, тем больше ему положено, а евреи...
Очень важное место среди сказанных занимает аргумент, который я хотел бы рассмотреть отдельно, так как он, на мой взгляд, наиболее вреден и опасен именно для самих евреев.
Речь пойдет о тезисе, согласно которому вне Израиля не может быть гарантировано и даже гарантированно невозможно физическое выживание евреев, и только в Израиле защищенное от врагов существование евреев возможно.
Собственно, этот аргумент освящен авторитетом Отцов-Основателей (Герцля и других) и в той форме, в которой он выдвигался - он верен. Дело в том, что они выдели две угрозы евреям в "христианских" государствах: погромы (в России) и торможение карьеры ученых евреев их учеными коллегами (в Австро-Венгрии). Иными словами, евреям надо было заполучить свое государство ради своего обер-полицмейстера и своего попечителя Императорского университета. Им, конечно, и в голову не могло придти, что это государство нужно, чтобы иметь армию, способную отразить нападение на его границы Императорской Австро-Венгерской или Императорской Германской армии. Во-первых, белые люди больше не воюют друг с другом, во-вторых, добрые императоры Франц-Иосиф и Вильгельм такого не допустят, а в третьих, если такое несчастье и случится, Императорская армия прихлопнет "еврейский очаг" вместе с его "армией", не заметив.
Так вот, это рассуждение было верно и реалистично: от ЭТОЙ угрозы "очаг", превращенный в государство, помогает. С другой стороны, меньшая часть даже российских евреев опасается погромов, и уж совсем ничтожную часть касается дискриминация при тайном голосовании на диссертационном совете Венского Университета. То есть, "очаг" ими полагался опцией, большинство евреев продолжали бы жить в диаспоре, кстати, помогая "очагу" финансово и не только.
Шоковое впечатление, произведенное учиненным Гитлером сломом уютного мира, в котором строил свои планы Герцль, позволило отредактировать этот аргумент так: теперь вы видите, что вам угрожает в диаспоре не погром лавки и корчмы и не профессорская дискриминация, а Холокост, поэтому вы должны бросить свои, оказавшиеся чужими, страны и бежать сюда ВСЕ.
И ограниченный, и потому истинный аргумент - стал ОПАСНОЙ ЛОЖЬЮ. Дело в том, что произошли два чуда: англичане отстояли Каир, а русские - Сталинград и Кавказ. Не случись этих двух событий, даже одного из них, и вермахт ворвался бы в Восточное Средиземноморье с юга, с севера или с двух сторон сразу. Самооборону еврейского ишува они бы прихлопнули не заметив той зимой 42 года, но даже если вообразить сценарий, в котором все миллионы европейских евреев приезжают в Палестину, образуют Израиль и армию, где-то берут танки и самолеты, учатся воевать (где и как?) - итог столкновения современной Армии Обороны Израиля (вооруженной танками Кристи и Рено вместо Центурионов и истребителями Буффало вместо Рафалей и Фантомов) с армиями Роммеля и Листа - слишком предсказуем. увы. А в ближнем тылу вермахта шли бы зондеркоманды СС.
[Тут стоит упомянуть постоянное нытье о том, что если бы подлые англичане впустили бы миллионы евреев в Палестину в 1939 году, те не попали бы в Аушвиц. Если бы Палестина пала, то да, в Аушвиц они не попали бы - были бы похоронены в неглубоких рвах в пустынях Палестины, как СС поступали в СССР, не отвлекаясь на высылке в лагеря. Англичане же опасались арабского восстания в случае массовой иммиграции евреев, восстания, которое в отчаянной ситуации на фронтах привело бы к потере Восточного Средиземноморья, с Палестиной конечно.]
А теперь - возьмите глобус и поищите на нем Израиль.
В отличие от времен основателей сионизма, в пространство идей вброшена идея тотального уничтожения ВСЕХ ЕВРЕЕВ (еще раз повторю, Герцль и Ко не могли вообразить такую угрозу и в страшном сне и свой проект мастерили НЕ ОТО ЭТОЙ УГРОЗЫ). А носители этой идеи делаются вооружены последовательно:
- танками Тигр и самолетами Мессершмидта;
- атомной бомбой в руках военных (советских, пакистанских, в проекте - иранских);
- атомной бомбой в руках террористов (последнее пока в проекте, но очень близко к реализации).
От всех этих угроз сосредоточение евреев в одном крошечном государстве помогает с точностью до наоборот. От последней - вообще нет защиты, так как Израиль оказывается не способен даже на удар возмездия по стране-убийце. Иными словами, когда все активности в мире, от науки и бизнеса до терроризма, уходят от территорий к сетевым структурам, евреям (создателям одной из успешных сетей) предлагают сосредоточиться в территорию, да еще пародийно-маленькую.
НУ И КТО ТУТ АНТИСЕМИТ И ВРАГ ЕВРЕЕВ?
Автор благодарит швейцарского философа Э.Надточего за многие плодотворные идеи. С Новым годом!
Один из печальных выводов 11 лет в ЖЖ - что этого не понимают от слова "совсем". Более того, цепочка тут такая:
- есть некий справедливый тезис; отрицание его (СПРАВЕДЛИВО) считается плохим делом;
- есть некий аргумент в поддержку этого тезиса, особенно - сильный аргумент (сильный риторически, эмоционально и т.д.); его отрицание считается ведущим к опровержению тезиса, а значит, плохим делом.
В чем тут засада? В том, что аргумент (сколь угодно сильный) может при этом быть ложным - а знатоки формальной логики или математической логики знают, что ЛЮБОЙ ложный аргумент ЛОГИЧЕСКИ есть аргумент в пользу ЛЮБОГО тезиса (в том числе самого истинного и благородного, и одновременно - любого самого ложного и подлого). Но наш обывательский ум сопротивляется этому, и нам хочется, чтобы вместе с тезисом были истинными все, а особенно "красивые" и "сильные" аргументы в его пользу, а их критики были ошельмованы так же, как отрицатели самого тезиса.
Классический случай - это (бесспорный) тезис о праве народа Израиля на безопасное существование в своем государстве.
В пользу этого может быть приведено множество истинных аргументов (это норма положительного права, это норма морали - такое право имеет любой народ, а все люди равны, и т.д.) Но наряду со сказанным, в поддержку приводятся сотни ложных, а порой и подлых аргументов:
- евреи страдали больше всех, поэтому им положено;
- так велел БогЪ;
- чем народ лучше, талантливее, тем больше ему положено, а евреи...
Очень важное место среди сказанных занимает аргумент, который я хотел бы рассмотреть отдельно, так как он, на мой взгляд, наиболее вреден и опасен именно для самих евреев.
Речь пойдет о тезисе, согласно которому вне Израиля не может быть гарантировано и даже гарантированно невозможно физическое выживание евреев, и только в Израиле защищенное от врагов существование евреев возможно.
Собственно, этот аргумент освящен авторитетом Отцов-Основателей (Герцля и других) и в той форме, в которой он выдвигался - он верен. Дело в том, что они выдели две угрозы евреям в "христианских" государствах: погромы (в России) и торможение карьеры ученых евреев их учеными коллегами (в Австро-Венгрии). Иными словами, евреям надо было заполучить свое государство ради своего обер-полицмейстера и своего попечителя Императорского университета. Им, конечно, и в голову не могло придти, что это государство нужно, чтобы иметь армию, способную отразить нападение на его границы Императорской Австро-Венгерской или Императорской Германской армии. Во-первых, белые люди больше не воюют друг с другом, во-вторых, добрые императоры Франц-Иосиф и Вильгельм такого не допустят, а в третьих, если такое несчастье и случится, Императорская армия прихлопнет "еврейский очаг" вместе с его "армией", не заметив.
Так вот, это рассуждение было верно и реалистично: от ЭТОЙ угрозы "очаг", превращенный в государство, помогает. С другой стороны, меньшая часть даже российских евреев опасается погромов, и уж совсем ничтожную часть касается дискриминация при тайном голосовании на диссертационном совете Венского Университета. То есть, "очаг" ими полагался опцией, большинство евреев продолжали бы жить в диаспоре, кстати, помогая "очагу" финансово и не только.
Шоковое впечатление, произведенное учиненным Гитлером сломом уютного мира, в котором строил свои планы Герцль, позволило отредактировать этот аргумент так: теперь вы видите, что вам угрожает в диаспоре не погром лавки и корчмы и не профессорская дискриминация, а Холокост, поэтому вы должны бросить свои, оказавшиеся чужими, страны и бежать сюда ВСЕ.
И ограниченный, и потому истинный аргумент - стал ОПАСНОЙ ЛОЖЬЮ. Дело в том, что произошли два чуда: англичане отстояли Каир, а русские - Сталинград и Кавказ. Не случись этих двух событий, даже одного из них, и вермахт ворвался бы в Восточное Средиземноморье с юга, с севера или с двух сторон сразу. Самооборону еврейского ишува они бы прихлопнули не заметив той зимой 42 года, но даже если вообразить сценарий, в котором все миллионы европейских евреев приезжают в Палестину, образуют Израиль и армию, где-то берут танки и самолеты, учатся воевать (где и как?) - итог столкновения современной Армии Обороны Израиля (вооруженной танками Кристи и Рено вместо Центурионов и истребителями Буффало вместо Рафалей и Фантомов) с армиями Роммеля и Листа - слишком предсказуем. увы. А в ближнем тылу вермахта шли бы зондеркоманды СС.
[Тут стоит упомянуть постоянное нытье о том, что если бы подлые англичане впустили бы миллионы евреев в Палестину в 1939 году, те не попали бы в Аушвиц. Если бы Палестина пала, то да, в Аушвиц они не попали бы - были бы похоронены в неглубоких рвах в пустынях Палестины, как СС поступали в СССР, не отвлекаясь на высылке в лагеря. Англичане же опасались арабского восстания в случае массовой иммиграции евреев, восстания, которое в отчаянной ситуации на фронтах привело бы к потере Восточного Средиземноморья, с Палестиной конечно.]
А теперь - возьмите глобус и поищите на нем Израиль.
В отличие от времен основателей сионизма, в пространство идей вброшена идея тотального уничтожения ВСЕХ ЕВРЕЕВ (еще раз повторю, Герцль и Ко не могли вообразить такую угрозу и в страшном сне и свой проект мастерили НЕ ОТО ЭТОЙ УГРОЗЫ). А носители этой идеи делаются вооружены последовательно:
- танками Тигр и самолетами Мессершмидта;
- атомной бомбой в руках военных (советских, пакистанских, в проекте - иранских);
- атомной бомбой в руках террористов (последнее пока в проекте, но очень близко к реализации).
От всех этих угроз сосредоточение евреев в одном крошечном государстве помогает с точностью до наоборот. От последней - вообще нет защиты, так как Израиль оказывается не способен даже на удар возмездия по стране-убийце. Иными словами, когда все активности в мире, от науки и бизнеса до терроризма, уходят от территорий к сетевым структурам, евреям (создателям одной из успешных сетей) предлагают сосредоточиться в территорию, да еще пародийно-маленькую.
НУ И КТО ТУТ АНТИСЕМИТ И ВРАГ ЕВРЕЕВ?
Автор благодарит швейцарского философа Э.Надточего за многие плодотворные идеи. С Новым годом!
no subject
no subject
Гомофоб хуже анонима :-)
no subject
no subject
no subject
no subject
Мне этот взгляд не близок, но он был именно таков.
2017 будет, наверное, тяжелым, но я желаю Вам, чтобы и тяжесть, и легкость его были не напрасны.
no subject
Мне кажется, что ДО Мировой войны (первой, я разумею) никто из них не верил, все же, в войну между собой европейцев, и особенно людей благородной немецкой речи. Еще болгары с греками - туда-сюда, ориентальные дикари...
no subject
Имейте еще в виду, что в первые десятилетия существования Израиля почитания жертв геноцида в его нынешнем виде не было. Был стыд: почему подчинились без сопротивления?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Вообще-то в начале XX века "предчувствие большой войны" витало в европейском воздухе.
Иван Блиох издает в 1898 году серьезный аналитический шеститомный труд: "Будущая война...", поражающий своей прозорливостью.
Бернард Шоу пишет в 1905 году пьесу "Майор Барбара", в которой войны еще нет, но ее приближение предчувствуется.
Уэллс пишет два романа о будущей войне:
Война в воздухе (опубликован в 1908)
Мир освобжденный (опубликован в 1914, но написан в 1913)
Причем в обоих романах зачинщиком войны является Германия...
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
О. наконец-то с чем-то соглашусь. причём категорически.
no subject
no subject
no subject
Поэтому лучше бы без сакральностей.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Главной угрозой существования (нерелигиозных, не ультра-ортодоксальных) евреев в диаспоре является, бесспорно ассимиляция. Можно брать пример России, можно рассматривать статистику по США или Великобритании, - везде будет виден чёткий тренд: нерелигиозные евреи ассимилируются в диаспоре с очень большой скоростью, и чем менее религиозен еврей тем он быстрее (в среднем) будет ассимилирован: нерелигиозные быстрее реформистов, реформисты быстрее масорти, и т.д.
Таким образом, мы видим, что одним из "лекарств" для сохранения еврейского народа является религия. К сожалению, это лекарство подходит далеко не всем, я лично небольшой поклонник ультра-ортодоксальных ценностей. И тут мы приходим к другому "лекарству", называется Государство Израиль, в коем государстве нерелигиозные евреи остаются евреями.
Таким образом, возвращаясь к Вашему примеру (репатриироваться в Израиль опасно из-за атомной бомбы), стоит отметить, что нерепатрироваться для народа в целом ещё опасней из-за ассимиляции. Будут ли в России через 2-3 поколения нерелигиозные люди, называющие себя евреями? А вот в Израиле точно будут.
no subject
no subject
(no subject)
no subject
Ну и, главное, все рассуждения об ассимиляции не отменяют моих выводов - что конфигурация "все евреи собираются на клочке земли, а потом Хезбалла сбрасывает на них атомную бомбу" - главная угроза существованию евреев как живых людей.
no subject
Эффект одного заряда не будет доя Израиля смертельным.
А второй они уже вряд ли успеют скинуть как будут похоронены сами.
(no subject)
(no subject)
no subject
Я вот этого ужаса, признаться, не понимаю.
(no subject)
no subject
В добровольной ассимиляции нет ничего плохого от слова вообще, если исключить религиозный компонент.
В общем-то там, где евреям хорошо, они ассимилируются, создавать для борьбы с ассимиляциями государство и воевать это глупость полная.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Особенно с феминистками бодаюсь на этот счет.
no subject
Им нужен Израиль именно для своего обер-полицмейстера и офицера по диверсификации.
Они достаточно трезво оценивают идею уничтожения всех евреев как нереальную для нашей эпохи, а апелляция к этой идее - это апелляция к пугалу прошлого и к комплексу вины.
no subject
В Израиле ведь живут не все евреи, а только треть.
Может быть, с точки зрения недопущения нового Холокоста, израильская государственность - это "разложить яйца по разным корзинам"?
Если в мире пойдет мода на еврейские погромы - евреи могут сбежать в Израиль.
А если уничтожат Израиль - евреи останутся в других странах.
no subject
Считаете ли Вы, что уничтожение евреев являлось заветной мечтой нацистов, ради которой они были готовы рисковать собственными жизнями?
Давно подозреваю за Вами такую мысль.
Кажется, в этом рассуждении Вы на нее опираетесь.