Тут на днях у Ми3ча был опрос про кошку и Рембранта
(пожар, и вы можете вынести что-то одно - картину Рембранта или кошку)
Я не понял, в чем засада. Кошки бывают разные, про картину нет данных, сколько она стоит, чья, застрахована ли, и насколько страховка больше реальной стоимости :-)
Или что-то имелось в виду, чего я не понимаю? Кошку жалко, а картины страховать надо.
Я не понял, в чем засада. Кошки бывают разные, про картину нет данных, сколько она стоит, чья, застрахована ли, и насколько страховка больше реальной стоимости :-)
Или что-то имелось в виду, чего я не понимаю? Кошку жалко, а картины страховать надо.
no subject
Это такая ослабленная вагонетка. Вагонеткоид, так сказать. Жизнь живого существа (но не человека) против культурной ценности. Привязанность человека к питомцу и к культурной ценности может быть очень высока.
Но тут есть о чем поговорить, по-моему.
В случае с вагонеткой нам предлагают распорядиться жизнями чужих людей. Чужих людей, до которых экзаменуемому в общем-то нет дела. Для того, чтобы вопрос с вагонеткой имел смысл, необходимы укорененные в сознании абстрактные представления о хорошем, плохом, предписанном и запрещенном. А без них почему я вообще должен париться, кого задавит вагонетка? Они мне что, эти люди, родственники что ли? Или денег мне должны? Да катись эта вагонетка куда придется, один черт.
С кошкой и картиной другое дело, тут возникает вопрос не о том, как должно поступить, а о том, кого/что больше жалко. Это вопрос о чувствах.
На русской же почве критерий выбора -- чувство, а не этические выкладки. У хорошего человека чувства хорошие, у плохого -- плохие. И всех дел.
(Извините, пожалуйста, за многократную правку.)