![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Израиль-1990. Человек с замазанной книгой и форпост форпостов
Итак, снова и отдельно фото со странной, замазанной белой краской книгой:
(по щелчку фото раскрывается в большем размере и детальности)
Я полагаю, Вы без труда найдете в гугле эту книгу и узнаете, какие именно слова закрасил краской знаток древностей и ученый человек Шмуэль М. Впрочем, несложно и догадаться.
Тут такое дело. Шмуэль М. не живет в Ткоа, хотя и имеет там множество друзей, таких же энтузиастов создания еврейского присутствия не рядом большими городами, с их университетами, фирмами, театрами и стадионами, а как можно дальше, широким шагом через десятки километров. Ездить оттуда на работу, в школу или к детскому врачу получается с трудом и риском получить в ближайшей или отдаленной деревне камень в ветровое стекло, но Бог (они пишут по-русски "Б-г") оберегает, считают они, тех, кто ему верен до равнодушия к мирским благам и самой жизни. Своей, жен и детей.
Но не таков Шмуэль М. У него друзья в Ткоа, но он сам живет в Хевроне. Не среди пустынных гор в километрах от арабской деревне, а прямо к городском квартале большого арабского города на Территориях. Рядом, вплотную там есть и обычное поселение Кирьят Арба, тоже со смелыми людьми (читайте в википедии статью "Барух Гольдштейн"), но это все, все эти форпосты невозможно сравнить, конечно, с жизнью в частью купленных у владельцев, частью захваченных (на том основании, что нынешние владельцы приобрели их незаконно, во время еврейского погрома 1928 года) городских домах, ВПЛОТНУЮ. Их там охраняют солдаты (тогда, в 1990-м, 800 солдат на 3 или 4 семьи, сейчас там энтузиастов больше, солдат тоже).Чувства арабов по этому поводу можно себе
Солдаты солдатами, но жену Шмуэля М. хевронский араб ударил ножом и тяжело ранил. Армия взорвала сколько-то арабских домов. Если бы она умерла в амбулансе или на операционном столе (дай ей Б-г здоровья) - взорвали бы больше домов.
А человек, имя которого закрашено на обложке, был предателем и врагом еврейского народа, и этому имени не место на обложке книги, которую держит в руках герой еврейского народа и освободитель Хеврона. "А книга хорошая, в ней много схем и реконструкций археологии".
(по щелчку фото раскрывается в большем размере и детальности)
Я полагаю, Вы без труда найдете в гугле эту книгу и узнаете, какие именно слова закрасил краской знаток древностей и ученый человек Шмуэль М. Впрочем, несложно и догадаться.
Тут такое дело. Шмуэль М. не живет в Ткоа, хотя и имеет там множество друзей, таких же энтузиастов создания еврейского присутствия не рядом большими городами, с их университетами, фирмами, театрами и стадионами, а как можно дальше, широким шагом через десятки километров. Ездить оттуда на работу, в школу или к детскому врачу получается с трудом и риском получить в ближайшей или отдаленной деревне камень в ветровое стекло, но Бог (они пишут по-русски "Б-г") оберегает, считают они, тех, кто ему верен до равнодушия к мирским благам и самой жизни. Своей, жен и детей.
Но не таков Шмуэль М. У него друзья в Ткоа, но он сам живет в Хевроне. Не среди пустынных гор в километрах от арабской деревне, а прямо к городском квартале большого арабского города на Территориях. Рядом, вплотную там есть и обычное поселение Кирьят Арба, тоже со смелыми людьми (читайте в википедии статью "Барух Гольдштейн"), но это все, все эти форпосты невозможно сравнить, конечно, с жизнью в частью купленных у владельцев, частью захваченных (на том основании, что нынешние владельцы приобрели их незаконно, во время еврейского погрома 1928 года) городских домах, ВПЛОТНУЮ. Их там охраняют солдаты (тогда, в 1990-м, 800 солдат на 3 или 4 семьи, сейчас там энтузиастов больше, солдат тоже).
Солдаты солдатами, но жену Шмуэля М. хевронский араб ударил ножом и тяжело ранил. Армия взорвала сколько-то арабских домов. Если бы она умерла в амбулансе или на операционном столе (дай ей Б-г здоровья) - взорвали бы больше домов.
А человек, имя которого закрашено на обложке, был предателем и врагом еврейского народа, и этому имени не место на обложке книги, которую держит в руках герой еврейского народа и освободитель Хеврона. "А книга хорошая, в ней много схем и реконструкций археологии".
no subject
no subject
no subject