За хлеб и вольность!

Ну и последнее на сегодня - раскопки (гигантские) городища Мегиддо и неподалеку оттуда город Бейт Шеарим, ничем не примечательный, кроме городского парка (с растительностью, более характерной для центральной Европы, чем для пустынь), а в нем - опять же всяческие древности и раскопки. ( Read more... )

Первое фото в этой подборке - из нашей с М. вылазки в Вифлеем. Обстановка была такая, что я не решился расчехлять фотоаппарат (кроме одного раза). Напомню, это арабский город на Территориях, и никакой видимой глазом власти там не было (кроме центральной площади напротив Храма Рождества, где все же был израильский военный пост). Сейчас это Зона А, вход израильтянам запрещен, и, насколько я знаю, та дорога, которой мы шли (от могилы Рахили до центра города) перерезана Стеной практически сразу возле могилы. Но увы, снимать я не решился, кроме как на центральной площади, на виду у солдат.

Совсем иное дело Назарет; это довольно сюрное местечко, но с точки зрения закона и порядка это обычный израильский город, спокойный и мирный. В котором квадратными еврейскими буквами написаны на вывесках арабские названия и имена. В котором на государственной (!) почте висит немыслимое, кощунственное расписание "в ШАББАТ РАБОТАЕМ с ** до **, йом ришон (день первый - воскресенье) выходной". В 1990 муниципалитет держали коммунисты (может и сейчас, не знаю), и на наших глазах школьников местной школы принимали в пионеры, все было по этому поводу увешано красными флагами (не сфоткал, так как пленка закончилась). И да. туда ходит обычный рейсовый автобус, никаких приключений в духе географических открытый 19 века. ( Read more... )


( Read more... )

На этот раз просто несколько фото неземной красоты. ( Read more... )

Север страны ( Read more... )

Итак, снова и отдельно фото со странной, замазанной белой краской книгой:

(по щелчку фото раскрывается в большем размере и детальности)

Я полагаю, Вы без труда найдете в гугле эту книгу и узнаете, какие именно слова закрасил краской знаток древностей и ученый человек Шмуэль М. Впрочем, несложно и догадаться.

Тут такое дело. Шмуэль М. не живет в Ткоа, хотя и имеет там множество друзей, таких же энтузиастов создания еврейского присутствия не рядом большими городами, с их университетами, фирмами, театрами и стадионами, а как можно дальше, широким шагом через десятки километров. Ездить оттуда на работу, в школу или к детскому врачу получается с трудом и риском получить в ближайшей или отдаленной деревне камень в ветровое стекло, но Бог (они пишут по-русски "Б-г") оберегает, считают они, тех, кто ему верен до равнодушия к мирским благам и самой жизни. Своей, жен и детей.

Но не таков Шмуэль М. У него друзья в Ткоа, но он сам живет в Хевроне. Не среди пустынных гор в километрах от арабской деревне, а прямо к городском квартале большого арабского города на Территориях. Рядом, вплотную там есть и обычное поселение Кирьят Арба, тоже со смелыми людьми (читайте в википедии статью "Барух Гольдштейн"), но это все, все эти форпосты невозможно сравнить, конечно, с жизнью в частью купленных у владельцев, частью захваченных (на том основании, что нынешние владельцы приобрели их незаконно, во время еврейского погрома 1928 года) городских домах, ВПЛОТНУЮ. Их там охраняют солдаты (тогда, в 1990-м, 800 солдат на 3 или 4 семьи, сейчас там энтузиастов больше, солдат тоже). Чувства арабов по этому поводу можно себе

Солдаты солдатами, но жену Шмуэля М. хевронский араб ударил ножом и тяжело ранил. Армия взорвала сколько-то арабских домов. Если бы она умерла в амбулансе или на операционном столе (дай ей Б-г здоровья) - взорвали бы больше домов.

А человек, имя которого закрашено на обложке, был предателем и врагом еврейского народа, и этому имени не место на обложке книги, которую держит в руках герой еврейского народа и освободитель Хеврона. "А книга хорошая, в ней много схем и реконструкций археологии".

Фото очень много, а выбрать нечего. Примерно 10 процентов того, что на слайдах. ( Read more... )

В 1990-м мы умудрились проехаться по старой (построенной еще при турках) железной дороге Иерусалим-(Северный) Тель-Авив (через Бней-Брак, где меняли паровоз, без заезда в аэропорт, тогда железки в аэропорт не было). Потом ее нахрен снесли, как, собственно, хотели сделать со всем оставшимся на тот момент убогим жд хозяйством (собственно, после закрытия этой, древней дороги осталась еще одна, более современная Северный ТА - Хайфа - Нагария. Но потом, в 2000-е, весь Израиль встал в одной общенациональной утренней пробке, плавно переходящей в вечернюю, и железки начали строить снова, и понастроили овердофига. ЖД Иерусалим-ТА теперь снова есть, но идет не по трассе прежней, а по множеству тоннелей, построенных российским Метростроем. А тогда все было патриархально. ( Read more... )

Мы, собственно, и жили в городе на Территориях, но тут другое. Это была экскурсия в самую глубь Самарии, далеко-далеко от еврейских городов, в страну Форпостов - инициативных поселений, строящихся в самых неприспособленных для жизни местах с целью... в общем, понятно будет из фоток. ( Read more... )

Автор благодарит Еврейское агентство "Сохнут" и амуту (общественную организацию) советских религиозных евреев "Маханаим" за финансирование поездки и ценные сюжеты для фотографирования.