А вот самая популярная песня Второй Мировой у Союзников

[taki_net]

Watch on YouTube

Текст слов:

On the farm, every Friday On the farm, it’s rabbit pie day. So, every Friday that ever comes along, I get up early and sing this little song Run rabbit — run rabbit — Run! Run! Run! Run rabbit — run rabbit — Run! Run! Run! Bang! Bang! Bang! Bang! Goes the farmer’s gun. Run, rabbit, run, rabbit, run. Run rabbit — run rabbit — Run! Run! Run! Don’t give the farmer his fun! Fun! Fun! He’ll get by Without his rabbit pie So run rabbit — run rabbit — Run! Run! Run!

На ферме каждую пятницу На ферме кроличий пирог И так каждую пятницу Я встаю пораньше и пою эту песенку Беги, кролик — беги, кролик — беги, беги, беги! Беги, кролик — беги, кролик — беги, беги, беги! «Бах! Бах! Бах! Бах!» Стреляет фермер из ружья Беги, кролик — беги, кролик — беги. Беги, кролик — беги, кролик — беги, беги, беги! Не доставь фермеру радости, радости, радости! Он останется тогда Без своего пирога И поэтому беги, кролик — беги, кролик — беги, беги, беги!

Comments

[annageish]

Не "останется без пирога", а скорее "обойдется без пирога" или "переживет без пирога".

так вот на кивали Pink Floyd 1973

[v_phi]

в первой композиции с пластинки The Dark Side of the Moon.

Однако смысл песни мне неясен.
Получается, некий городской чистоплюй, там, ребенок, эвакуированный из города от бомбежек, сталкивается с убийством животных и сочиняет вирши против охоты?
Но тогда с каким чувством должны были слушать-подпевать широкие народные массы, ни разу не вегетарианские?

[ygam]

С этой песней вы знакомы? https://www.youtube.com/watch?v=oOUqVuNzkA8

[raisadobkach]

разве не Лили Марлен была самая популярная?

[taki_net]

Да. Такой оттенок точнее.

Re: так вот на кивали Pink Floyd 1973

[taki_net]

А ты прочитай статью в вики, там занятно.

[taki_net]

Неа.

[taki_net]

Да, скорее второе место. Л-М к тому же у всех армий Запада.

вики не отвечает на мои вопросы

[v_phi]

Единственное, оказалось, что песенка сочинена до бомбежек и, возможно, даже до эвакуации.
Ну, можно предположить, что страшный злой фермер, который охотится на кроликов по пятницам, фигурирует в мифологии дачников.
Могу сравнить со зловещим Клубом пятницы из сериала Uchouten Kazoku (2013 и 2017), где в современном Киото злодеи-капиталисты (люди и оборотни-вороны) едят рагу из мелких предпринимателей, оборотней-енотов. Но для Японии традиционен якобы комический сюжет про крошку-енота, угодившего в рагу.
Имелось ли в виду в Британии 1939 года считать комическим сюжет про кролика, угодившего в пирог? Там, "беги-беги, кролик, все равно не убежишь"? Не вяжется с призывом оставить фермера на бобах.

Re: вики не отвечает на мои вопросы

[aka_author]

Изоморфизма с какой-то конкретной ситуацией тут не построить. Сплошная поэтическая условность. В принципе песня про любого человека в сложной ситуации.

допустим, мы на стороне кролика

[v_phi]

но сказочного.
Кролик не кролик, а ребенок, убегающий от воспитателя с ремнем. Или обокраденного владельца кондитерского магазинчика.
Пишут, что песня таки стала с годами детской песенкой.
Но ведь на старте мюзикл был хитом у широкой публики. Что эта публика, разного пола, возраста и степени бедности, но, вообще говоря, не склонная к веганству, находила притягательного в образе ужасно вкусного кролика?