Богомолов Евгений Георгиевич Род деятельности: космическая связь Место рождения: Салават Гражданство: Flag of Russia.svg Россия Отец: Косыгин Георгий Николаевич Мать: Богомолова Мария Васильевна Папа на маме не женился, похоже. Это произвело на маленького Женю такое ужасное впечатление, что он решил, что быть подонком - самое лучшее дело. Врать, предавать и обманывать выгодно, удобно и радостно. Много-много красивых разноцветных медалек выдала ему Википедия. Ну его нах. Тошнит
Действительно, недоработали высылающие! Надо было у них на месте высылки втюхать сбор компенсирующий затраты на переселение (ну и набегающие проценты, разумеется - в кредит то переселяли).
немного (но только совсем немного) утешает то, что статья практически 100% авторская - то есть это все-таки не какой-то консенсус а вообще - это вот очень показательная штука: когда россияне добродушно не понимают, чего это прибалты на них затаили некоторое хамство за "оккупацию", которая принесла им заводы, фабрики и пр., и своершенно искренне в упор не видят самого простого - что у большинства из них есть живая семейная история о том, как деда, бабку и т.д. угнали в лагеря и никто его больше не видел. и жуть ведь в том, что у спорящих с ними россиян чаще всего тоже такая история есть, но у нас это все идет по статье "ну чего ворошить прошлое", "время было такое", "может, тогда нельзя было иначе"
Шутки шутками, но еще в девятнадцатом веке, когда был процесс филоматов (тоже дело в Литве было, между прочим), после процесса с арестованных сотни юношей потом попытались содрать деньги за их пребывание в тюрьме (с кого-то вроде бы и содрали, не помню подробностей).
Переселение проводилось с предоставлением людям оборудования и транспортных средств. Безопасность населения обеспечивалась вооруженными отрядами. - это прям скоро станет мейнстримом, ученых в шарашках НКВД тоже охраняло от диверсантов
Переезд в вагонах в условиях военного времени длился неделями в антисанитарных условиях, пассажирам часто не хватало еды и воды. - ну всем нелегко приходилось
Жилищные условия переселенцев различались и зависели от географического расположения принудительного поселения, местных условий и типа работ, выполняемых депортированными. Так в Башкортостане (города Салават, Уфа) переселенцы проживали в новых бараках, как и местные жители, занимались строительством благоустроенного жилья, куда и переселялись в дальнейшем. - опять же, в новых (а в лагерях смерти вообще было state of the art оборудование)
Около 60 000 депортированных вернулись в Литву. Однако, они столкнулись с дополнительными трудностями: их собственность была поделена соотечественниками, они сталкивались с дискриминацией на рабочих местах, их дети не имели специального образования. - чортовы аборигены
"то есть это все-таки не какой-то консенсус" - хех, какой вы наивный замкнутый москвич. Только на моей памяти на эту статью жаловались трижды - с нулевым результатом. Министерство Правды таки работает.
А разница с балтийцами проста: так называемые русские - народ-пи в массе живут по принципу "умри ты сегодня, а я завтра". Умер - лох, остался жив - крутой пацан. Поэтому рассказы о сдохших ни за что дидах, о мордуемых в рабстве прадедах чаще всего воспринимаются как попытка личного унижения.
no subject
Бесплатным! Вроде это новая придумка, я раньше такого нигде не встречал.
no subject
no subject
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%B1%D1%8B%D1%82%D0%B8%D1%8F_%D0%B2_%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8E%D1%81%D0%B5_(1991)
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Род деятельности:
космическая связь
Место рождения:
Салават
Гражданство:
Flag of Russia.svg Россия
Отец:
Косыгин Георгий Николаевич
Мать:
Богомолова Мария Васильевна
Папа на маме не женился, похоже. Это произвело на маленького Женю такое ужасное впечатление, что он решил, что быть подонком - самое лучшее дело. Врать, предавать и обманывать выгодно, удобно и радостно. Много-много красивых разноцветных медалек выдала ему Википедия. Ну его нах. Тошнит
no subject
no subject
no subject
а вообще - это вот очень показательная штука: когда россияне добродушно не понимают, чего это прибалты на них затаили некоторое хамство за "оккупацию", которая принесла им заводы, фабрики и пр., и своершенно искренне в упор не видят самого простого - что у большинства из них есть живая семейная история о том, как деда, бабку и т.д. угнали в лагеря и никто его больше не видел. и жуть ведь в том, что у спорящих с ними россиян чаще всего тоже такая история есть, но у нас это все идет по статье "ну чего ворошить прошлое", "время было такое", "может, тогда нельзя было иначе"
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
из нового (выделение моё):
Переселение проводилось с предоставлением людям оборудования и транспортных средств. Безопасность населения обеспечивалась вооруженными отрядами.
- это прям скоро станет мейнстримом, ученых в шарашках НКВД тоже охраняло от диверсантов
Переезд в вагонах в условиях военного времени длился неделями в антисанитарных условиях, пассажирам часто не хватало еды и воды.
- ну всем нелегко приходилось
Жилищные условия переселенцев различались и зависели от географического расположения принудительного поселения, местных условий и типа работ, выполняемых депортированными. Так в Башкортостане (города Салават, Уфа) переселенцы проживали в новых бараках, как и местные жители, занимались строительством благоустроенного жилья, куда и переселялись в дальнейшем.
- опять же, в новых (а в лагерях смерти вообще было state of the art оборудование)
Около 60 000 депортированных вернулись в Литву. Однако, они столкнулись с дополнительными трудностями: их собственность была поделена соотечественниками, они сталкивались с дискриминацией на рабочих местах, их дети не имели специального образования.
- чортовы аборигены
no subject
Только на моей памяти на эту статью жаловались трижды - с нулевым результатом. Министерство Правды таки работает.
А разница с балтийцами проста: так называемые русские
- народ-пив массе живут по принципу "умри ты сегодня, а я завтра". Умер - лох, остался жив - крутой пацан. Поэтому рассказы о сдохших ни за что дидах, о мордуемых в рабстве прадедах чаще всего воспринимаются как попытка личного унижения.