![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Нацист и криптонацисты
ДПНИшник "Басманов" публикует речь американского нациста.
Очень полезно читать для понимания того, с кем имеем дело, и знать, когда слышишь от обывателей "это не нацисты, они просто за соблюдение Российских Законов". Цитатки:
От размахивания стягом со свастикой на шествии против незаконной иммиграции у вас может стать хорошо на душе, но продвинет ли это вперед наше Дело?
Всё, что способствует нашему сближению с народом, – хорошо. Всё, что затрудняет такое сближение, – предосудительно и вредно, будь то одежда, которую вы выбираете, или знамя, которое несёте, или слова, которые используете.
Мы должны уважить уровень кругозора наших обывателей. Наши знания – это уровень университета, а те, кого мы пытаемся спасти, ходят еще в первый класс. Так что, просвещайте их согласно уровню их понимания. Не спорьте с ними о священном смысле свастики, лучше обсудите с ними, как преступность и иммиграция затрагивает их повседневную жизнь.
Говорите с людьми о местных делах, покажите им, как те дела могут иметь расовую сущность и подоплеку. (...) Тогда зачем убеждать белого обывателя, что газ «Циклон Б» использовался [в немецких концлагерях] лишь против вшей? Почему бы просто не сказать шестилетнему, что два и два будет четыре, а обывателю сказать, что неуправляемое вторжение чужаков отбирает у него работу и не позволяет кормить семью?
Очень полезно читать для понимания того, с кем имеем дело, и знать, когда слышишь от обывателей "это не нацисты, они просто за соблюдение Российских Законов". Цитатки:
От размахивания стягом со свастикой на шествии против незаконной иммиграции у вас может стать хорошо на душе, но продвинет ли это вперед наше Дело?
Всё, что способствует нашему сближению с народом, – хорошо. Всё, что затрудняет такое сближение, – предосудительно и вредно, будь то одежда, которую вы выбираете, или знамя, которое несёте, или слова, которые используете.
Мы должны уважить уровень кругозора наших обывателей. Наши знания – это уровень университета, а те, кого мы пытаемся спасти, ходят еще в первый класс. Так что, просвещайте их согласно уровню их понимания. Не спорьте с ними о священном смысле свастики, лучше обсудите с ними, как преступность и иммиграция затрагивает их повседневную жизнь.
Говорите с людьми о местных делах, покажите им, как те дела могут иметь расовую сущность и подоплеку. (...) Тогда зачем убеждать белого обывателя, что газ «Циклон Б» использовался [в немецких концлагерях] лишь против вшей? Почему бы просто не сказать шестилетнему, что два и два будет четыре, а обывателю сказать, что неуправляемое вторжение чужаков отбирает у него работу и не позволяет кормить семью?
no subject
2.производиломания в смысле поклонение валовому производству уже было. я говорю о том что чего и как производить капитализм решает отличнейшим образом. производится то что покупает и еще много чего что приходится втюхивать. и все равно покупают. а вот попытки обхяснить что джинсы это сакс и цветной телявизарь излишен ни к чему не привели как в ыпомните - народ таки стоял в очередях за импортом.
3. и тут краеугольный камень английской политэкономии сиречь экономической части марксизма - регулировка и обратная связь. вы отдаете себе отчет что микрорегулировка всегда точнее чем макрорегулировка? точнее и следовательно эффективнее?
no subject
Для капиталистов - может быть. А я так не считаю.
Повторяю, нам не о чем говорить, у нас разные приоритеты, задачи, и системы координат.
no subject
а лучше вот поймите простую вешь - суть капитализма. вы считаете что капитализм это толстый дядя? капитализм это когда вы вынуждены производит т,о что хотят люди. капитализм устроен так что кормят только того кто производит то, что покупают люди. капитализм это тривиальнейшая вешь по сути. свобода обслуживать людей. как только вы освобождаете человека от этой обязанности у него исчезает желание - это делать и главное возможность удовлетворять собственные потребности. отсюда очередь за югославскими сапогами. а вот теперь подумайте, а лучше почитайте почему маркс писал о свободном труде, а не о свободном отдыхе и почему писал о производительности.
no subject
Блажен, кто верует.
Тепло ему на свете.
no subject