Перлы Андрея Перлы
Все-таки любой охранитель рано или поздно оказывается клиническим идиотом.
Человек с говорящей фамилией пишет, что, оказывается,
Как известно, в европейском обществе начала 20 века, совершенно еще не затронутом идеей толерантности, мультикультурализма и принадлежности небелых к человеческому роду - то, что творили бельгийцы в Конго, вызвало судорогу ужаса и отвращения.
Симпатии либеральных охранителей к людоедам - это то, что всегда вызывало обоснованные подозрения, что они сами людоеды, пока что не допущенные к кормушке.
Человек с говорящей фамилией пишет, что, оказывается,
Как известно, в европейском обществе начала 20 века, совершенно еще не затронутом идеей толерантности, мультикультурализма и принадлежности небелых к человеческому роду - то, что творили бельгийцы в Конго, вызвало судорогу ужаса и отвращения.
Симпатии либеральных охранителей к людоедам - это то, что всегда вызывало обоснованные подозрения, что они сами людоеды, пока что не допущенные к кормушке.
no subject
С другой стороны, он написал "в европейском обществе начала 20 века" - так что имел в виду, очевидно, именно период личного владения короля Леопольда. Но тогда слово "бельгийцы" оказывается отсылкой не к представителям Бельгии как колониальной державы, а к индивидуальным представителям леопольдовской авантюры.
При этом, как мне кажется, практически вся современная англоязычная литература о колониальном Конго описывает исключительно период "Свободного государства Конго" - в то время как гораздо более длительный и гораздо более значимый для формирования современного Заира период бельгийского колониализма практически вычеркнут из общественной англоязычной памяти. Это еще один поучительный пример того, насколько идеологизирована современная историография.
Кстати
Re: Кстати
Возвращаясь к Конго и перекосам в, так сказать, пост-колониальном дискурсе, очень характерно сравнение статей http://en.wikipedia.org/wiki/Congo_Free_State и http://en.wikipedia.org/wiki/Belgian_Congo - первая намного больше и снабжена обширной библиографией, вторая короче и без библиографии.
Re: Кстати