Дети темной эпохи
У Лизы
beth4ever набрел на рассказ известной
katoga о том, как ее тетку обрили менты (ну и с работы поперли, и все прочее) за сидение на травке с иностранными друзьями Советского Союза на Фестивале 1957 года (при том что она именно на травке сидела, и вообще это была ее работа - она была журналистом, освещающим их пребывание в Москве). В конце рассказчица спрашивает:
Между четырех грузовиков, которые светили фарами друг на друга стояло множество людей с повязками дружинников и масса девушек. Постоянно появлялись люди, которые втаскивали новых и новых сопротивляющихся и орущих девушек, перекидывали их другим, и те сбривали им машинкой волосы (двое держали, один брил). Оскорбляли. Могли и плюнуть, что делали с видимым удовольствием. Причем стригли не налысо, а как бы просто сбривали часть волос, такой длинной прогалиной. Девушек было очень много, причем некоторые – прямо с исподним в руках. Все это происходило в стране недавно победившей фашизм. (...)
Вопрос вот в чем. Мне раньше казалось, что девушки как-то должны по своей природе проявлять меньше сексуального остервенения с незнакомыми иностранцами. Хотя, увы, короткие некоторые исследовательские визиты на сайты знакомств, убеждают меня в обратном. А уж история, рассказанная тетей, и вовсе повергла в шок – если уж наши бабушки, с таким остервенением давали иностранным гостям – это как вообще понимать?
Там еще комменты (не все, но многие) поражают даже сильнее. Лиза справедливо недоумевает - неужели непонятно, что нормальный человек должен ловить любую возвожность свалить нафиг из места, где с тобой так могут поступить?
Я же могу только добавить, что дела, похоже, безнадежны. Первое, блин, свободное поколение:-(((
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Между четырех грузовиков, которые светили фарами друг на друга стояло множество людей с повязками дружинников и масса девушек. Постоянно появлялись люди, которые втаскивали новых и новых сопротивляющихся и орущих девушек, перекидывали их другим, и те сбривали им машинкой волосы (двое держали, один брил). Оскорбляли. Могли и плюнуть, что делали с видимым удовольствием. Причем стригли не налысо, а как бы просто сбривали часть волос, такой длинной прогалиной. Девушек было очень много, причем некоторые – прямо с исподним в руках. Все это происходило в стране недавно победившей фашизм. (...)
Вопрос вот в чем. Мне раньше казалось, что девушки как-то должны по своей природе проявлять меньше сексуального остервенения с незнакомыми иностранцами. Хотя, увы, короткие некоторые исследовательские визиты на сайты знакомств, убеждают меня в обратном. А уж история, рассказанная тетей, и вовсе повергла в шок – если уж наши бабушки, с таким остервенением давали иностранным гостям – это как вообще понимать?
Там еще комменты (не все, но многие) поражают даже сильнее. Лиза справедливо недоумевает - неужели непонятно, что нормальный человек должен ловить любую возвожность свалить нафиг из места, где с тобой так могут поступить?
Я же могу только добавить, что дела, похоже, безнадежны. Первое, блин, свободное поколение:-(((
no subject
Это был ПРАЗДНИК! Москвичи обоего пола и всех возрастов окружали гостей, пытались поговорить, трогали, дарили значки и всякие безделушки. Мы с папой тоже гуляли по улицам, разговаривали с иностранцами.
Был большой карнавал: через весь город прошла карнавальная процессия с музыкой, танцами, песнями. Концертные эстрады на площадях.
Я за всю жизнь больше такого праздника не видела.
Я думаю, что у девушек, которые уже могли гулять без папы с мамой, были разные знакомства с молодыми иностранцами. И было возбуждение праздника, чувство приключения, которое бывает раз в жизни.
А насчёт выйти замуж за иностранца чтобы свалить - это довольно наивное соображение: могли ведь и не выпустить к жениху. Такие истории известны.
И мы все очень мало знали о жизни за рубежом, а что знали - было из газет. Так что не верю я в матримониальные расчёты тех девчонок.
Удивительно ( или не удивительно?), как плохо нынешняя молодёжь представляет себе тогдашнюю жизнь.