Срывание всех... ну, некоторых масок
Итак, срываем маску: приветствие 666 Съезду Советских Писателей зачитывал Людвиг фон Мизес. Цитата была из работы 1949 года "Антикапиталистическая ментальность", слово "капитализм" и производные заменено на "социализм".
В книге еше много интересного, например, автор учит, что детектив (жанр литературный) служит обличению капитализма: там преступниками, вопреки правде жизни, становятся богатые и знатные.
Жаль только, что новое, послесоветское поколение читатеелй не в состоянии почувствовать всю прелесть этого жанра - идеологического диктата и глубокого экономического детерминизма. После безвременной (в смысле запоздалой) кончины коммунизма этот дух немецкого философско-экономического безумия и остался-то только в заповедниках.
Ну, в заповедниках пусть сохраняется.
В книге еше много интересного, например, автор учит, что детектив (жанр литературный) служит обличению капитализма: там преступниками, вопреки правде жизни, становятся богатые и знатные.
Жаль только, что новое, послесоветское поколение читатеелй не в состоянии почувствовать всю прелесть этого жанра - идеологического диктата и глубокого экономического детерминизма. После безвременной (в смысле запоздалой) кончины коммунизма этот дух немецкого философско-экономического безумия и остался-то только в заповедниках.
Ну, в заповедниках пусть сохраняется.
no subject
А тексты там дивные, да. Ты мне, неграмотному, объясни, а все источники Великого Учения столь же э... глубоки?
Просто если вдруг "да", то ребятам надо срочно собирать под знамена бывших комсомольских работников, те эту демагогию на раз подхватят и понесут в массы, дело-то привычное. Только нужно выбирать прошедших школу комсомольского актива, не столь просветленные могут не потянуть абстракции такого уровня.
no subject
Мне кажется, что да. Когда я в молодости читал Хайека и Фридмана (про Фридмана они хором кричат "он не наш", но для нас это не принципиально: он не антилибертарианец, а недолибертарианец) - мне тоже показалось, что собственного содержания там нет, а есть полемика с задами социализма. Не поднимающаяся уровнем над оспариваемым предметом, т.е. устаревшими версиями социализма. А полемика с адептами производит еще более странное впечатление: дыры в научной теории закрываются этическими или вообще религиозными аргументами. Ничего не имею против этики или религи как таковых, но когда их как запасной туз вытаскивают из рукава... Выглядит как спор с (пример реальный) православными противниками презервативов: сначала долго доказывают, что резина имеет ответстия, через которые просачивается инфекция, а также выделяет вредные для организма партнеров вещества, а когда выясняется, что и первое и второе доказать они не могут - говорится "и вообще Господь не велел". Ну спасибо, аргумент хороший, только зачем вы этот важнейший факт от нас так долго скрывали, а вместо того мозги 2.78бали своими бредовыми химико-медицинскими аргументами? То же и с либертарианцами: сначала долго, очень долго про то, что Наука утверждает, что при невмешательстве ВСЕМ будет лучше (хотя это очевидный бред - тому, в чью пользу вмешательство, будет лучше при вмешательстве), а когда их наконец загоняют в угол, выпаливается: вмешиваться в экономические отношения - это значит с оружием грабить, отнимая собственность, а собственность - это часть тела человека, то есть это то же самое, что отрезать у человека ногу и ее съесть, нам быть каннибалами Господь не велит, а Вы, сударь, каннибал, да? Вот спасибо, аж слезы на глазах от счастья, что удалось познакомиться с такими высокоморальными и верующими в Бога людьми, только зачем было этот момент оттягивать, прикидываясь экономистами?