Последний тезис у вас принципиально ошибочен. Как раз запрет на проституцию и делает этот бизнес "торговлей насилием". Легализация сделала бы проституцию обычной работой, причем непрестижной, типа как работа сантехника.
Если Вы поведете на ближайшую горку приятельницу, вместе посмотреть на закат - это полностью Ваше дело; если Вы живете с того, что водите экскурсии на эту горку (и тем более если Вы сидите в офисе и нанимаете экскурсоводов-проводников) - Вам нужна лицензия, и государство будет решать, полезен Ваш бизнес или вреден.
Это шутка? Если нет, то рассуждение, по-моему, совершенно шокирующее. Могу привести аналогию. Некто говорит: "Если Вы критикуете правительство в частной беседе с приятельницей - это полностью Ваше дело; если Вы делаете это через средства массовой информации (и тем более если Вы сидите в офисе и кого-то нанимаете) - Вам нужна лицензия, и государство будет решать, полезна Ваша политическая пропаганда или вредна.
Я пропустила большУю часть дискуссий, тяжело их читать, слишком много эмоций (и мало статистики). Но можно скажу немножко? Если что, не кидайте в меня камни. :)
Что проституцию как "бизнес", как "нормальную профессию" не надо легализовывать (по крайней мере, в настоящее время), меня убедили. Но, посмотрев с другой стороны: вот имеет место факт платного секса. Кого наказывать? Проститутку? Так она, исходя из той самой логики, и так жертва. Клиента? Но она предлагала услугу, он заплатил, ее, допустим, не обижал -- вообще-то по факту оплаты ничего аморального пока что нет; более того, если был факт добровольной договоренности между проституткой и клиентом, то "жертва"-проститутка автоматически оказывается и соучастницей преступления, так ведь? Что-то тут не вяжется.
Хуже того, факт оплаты -- дело такое, расплывчатое. Можно платить не деньгами. Можно купить наркоманке наркотик, можно, например, вкусно накормить бедную и опустившуюся женщину в кафе... И если первый случай заведомо криминален везде, где запрещена наркоторговля, то последний формально трудно отличим от "понравились друг другу, вместе поужинали, вместе провели ночь".
Я бы сказала, что начинать надо с другого конца. С какой-то социальной программы из двух частей: реабилитационная программа для женщин, желающих завязать с проституцией (и вообще всех "опустившихся на социальное дно"), и одновременно -- изменение отношения общества (в первую очередь потенциальных клиентов), что "шлюха -- не человек", "я заплатил и могу делать с ней что угодно" и т.д.
Нужны суровые законы против сутенерства, принуждения к проституции и т.п. -- не вопрос. Главное-то зло -- здесь. Торговля насилием и рабство -- в сутенерстве, а не в проституции как таковой.
Нужно наказывать за насилие по отношению к проститутке (и здесь она должна не бояться легально обратиться к властям за защитой) -- в рамках програмы "чтоб не думали, что заплатили и могут делать что угодно".
Нужно ли наказывать за факт оплаченного секса? Я все-таки продолжаю думать, что скорее нет, чем да, потому что в противном случае крайне трудно становится воплощать предыдущие пункты.
Если я при этом остаюсь "нехорошим/ничего не понимающим человеком, защищающим сексуальное рабство" и т.д., -- то где пробел в моей логике?
Есть очень боооольшая разница между грешником, сознающим свой грех и кающимся, и объявляющим свой грех нормой. Первых ждёт рай, вторых - ад. Я агностик, но это не основание отказываться от морально-нравственных ценностей христианства и мусульман. Иначе - пиздец. Так что, в главном я с постом согласен.
Я считаю, что проституция в том виде, в каком это явление существует сейчас, это просто a white elephant. Такое нечто, что невозможно признать, как получилось и получается, что его не замечают, и что с ним делать.
Про легализацию я могу сказать одно: правильно будет, когда эта профессия в сознании общества станет рядом с профессией психотерапевта, врача, артиста и учителя. Однако как прийти к этому, я не знаю. То ли через регламентирование, то ли через полное запрещение в существующем виде, то ли еще как-то. Все это, разумеется, вместе с программой помощи тем, кто потеряет из-за прекрасных начинаний средства к существованию.
у Вас хозяин последний пост с отключенными комментами. а мне так хочется прокомментировать! :(((
ну ладно, не буду, но задам вопрос - на Вас влияет ник т.е. юзерпик человека с которым Вы полемизируете? на меня - ой, как влияет. я ошиблась один раз в жизни, подумав дурное на очень мной любимую emmanuelle_cunt - но искслючения как известно только подтверждают правило?
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
хехе
(no subject)
(no subject)
(no subject)
вегетарианские порядки, примерно такие же, как и в оста
Re: вегетарианские порядки, примерно такие же, как и в ос
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Это шутка? Если нет, то рассуждение, по-моему, совершенно шокирующее. Могу привести аналогию. Некто говорит: "Если Вы критикуете правительство в частной беседе с приятельницей - это полностью Ваше дело; если Вы делаете это через средства массовой информации (и тем более если Вы сидите в офисе и кого-то нанимаете) - Вам нужна лицензия, и государство будет решать, полезна Ваша политическая пропаганда или вредна.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Что проституцию как "бизнес", как "нормальную профессию" не надо легализовывать (по крайней мере, в настоящее время), меня убедили. Но, посмотрев с другой стороны: вот имеет место факт платного секса. Кого наказывать? Проститутку? Так она, исходя из той самой логики, и так жертва. Клиента? Но она предлагала услугу, он заплатил, ее, допустим, не обижал -- вообще-то по факту оплаты ничего аморального пока что нет; более того, если был факт добровольной договоренности между проституткой и клиентом, то "жертва"-проститутка автоматически оказывается и соучастницей преступления, так ведь? Что-то тут не вяжется.
Хуже того, факт оплаты -- дело такое, расплывчатое. Можно платить не деньгами. Можно купить наркоманке наркотик, можно, например, вкусно накормить бедную и опустившуюся женщину в кафе... И если первый случай заведомо криминален везде, где запрещена наркоторговля, то последний формально трудно отличим от "понравились друг другу, вместе поужинали, вместе провели ночь".
Я бы сказала, что начинать надо с другого конца. С какой-то социальной программы из двух частей: реабилитационная программа для женщин, желающих завязать с проституцией (и вообще всех "опустившихся на социальное дно"), и одновременно -- изменение отношения общества (в первую очередь потенциальных клиентов), что "шлюха -- не человек", "я заплатил и могу делать с ней что угодно" и т.д.
Нужны суровые законы против сутенерства, принуждения к проституции и т.п. -- не вопрос. Главное-то зло -- здесь. Торговля насилием и рабство -- в сутенерстве, а не в проституции как таковой.
Нужно наказывать за насилие по отношению к проститутке (и здесь она должна не бояться легально обратиться к властям за защитой) -- в рамках програмы "чтоб не думали, что заплатили и могут делать что угодно".
Нужно ли наказывать за факт оплаченного секса? Я все-таки продолжаю думать, что скорее нет, чем да, потому что в противном случае крайне трудно становится воплощать предыдущие пункты.
Если я при этом остаюсь "нехорошим/ничего не понимающим человеком, защищающим сексуальное рабство" и т.д., -- то где пробел в моей логике?
(no subject)
no subject
Первых ждёт рай, вторых - ад.
Я агностик, но это не основание отказываться от морально-нравственных ценностей христианства и мусульман. Иначе - пиздец.
Так что, в главном я с постом согласен.
no subject
Про легализацию я могу сказать одно: правильно будет, когда эта профессия в сознании общества станет рядом с профессией психотерапевта, врача, артиста и учителя. Однако как прийти к этому, я не знаю. То ли через регламентирование, то ли через полное запрещение в существующем виде, то ли еще как-то. Все это, разумеется, вместе с программой помощи тем, кто потеряет из-за прекрасных начинаний средства к существованию.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
:-)))
Re: :-)))
Re: :-)))
Re: :-)))
Re: :-)))
Re: :-)))
Re: :-)))
оффтопик.
ну ладно, не буду, но задам вопрос - на Вас влияет ник т.е. юзерпик человека с которым Вы полемизируете? на меня - ой, как влияет. я ошиблась один раз в жизни, подумав дурное на очень мной любимую emmanuelle_cunt - но искслючения как известно только подтверждают правило?
Re: оффтопик.
Re: оффтопик.
Re: оффтопик.
Re: оффтопик.
Re: оффтопик.