![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Левое-правое (продолжение темы)
Помимо прочего СССР ни разу не левое общество даже в экономике: экономика СССР отклоняется от рынка не для того, чтобы поддержать на плаву рыночно неэффективный членов общества, а для того, чтобы выжимать из ВСЕХ больше пота для нужд мировой экспансии.
Как относится правая идея к Джону, который плохо умеет инвестировать, да и пахать плохо получается, а все больше на птичек-небо заглядывается? "Ну и сам дурак, пусть глядит на птичек, а мы тут пока заработаем за себя и за Джона".
Как относится к нему левая идея? "Ну и что, что он плохо инвестирует и пашет, зато у него большач, хирокая душа. Погладь кота отдай денег Джону, у тебя и так слишком много, как бы ожирением не заболеть, и иди инвестировать дальше, ты же все равно ничего больше ен умеешь".
Как относится к Ивану советская идея? "Что, придурок, не умеешь пахать? Козел, на тебя народ деньги тратил. Ну хорошо, будешь барак убирать на половинной пайке, все же сдохнешь с пользой для государства".
И СССР, и наци - антилевые (но не правые).
Принципиальная ось проходит - через сентиментализм, через Диккенса и русского "маленького человека" к появлению этого самого право-левого вектора. Правое - это прекрасное прошлое, когда никому не приходило в голову интересоваться чужими делами. Я не позволю не-джентльмену появиться в моей гостиной и сам не сую нос в его лачугу, мы квиты.
Левое - это сначала осознание, что они (бедняки, негры на плантациях...) тоже люди, потом попытка связать общество моральным долгом им, потом - возведение этого долга в закон государства.
Фашизм (и советский коммунизм) растет не из левого проекта (хотя использует его этатистские инструменты) и не из правой реакции (хотя спекулирует на ней), а из другого ответа на вопрос "а что это за люди стонут в трюме?" О, а это неучтенная нами до сих пор рабочая сила и рекруты стонут!
Правый - это плантатор, не занимающийся делами плантации ("пусть идет как идет"). Фашист - это плантатор, открывший, что если негров неплохо (но дозировано) кормить и в соответствии с принципами науки "поощрять" кнутом - можно выжать из плантации лишний доход. Левый - это аболиционист, это Гарриет Бичер-Стоу.
При этом фашист объяснит, если придется объясняться, что у него на плантации негры живут лучше и дольше, чем на свободе и чем у разгильдяев-плантаторов старой школы.
Резюме: есть две бинарные оппозиции: интерес к "чужому" (да-нет) и характер интереса (он цель или он средство).
Соответственно ответы тут такие: правый - НЕТ, фашист - ДА, СРЕДСТВО, левый - ДА, ЦЕЛЬ.
Как относится правая идея к Джону, который плохо умеет инвестировать, да и пахать плохо получается, а все больше на птичек-небо заглядывается? "Ну и сам дурак, пусть глядит на птичек, а мы тут пока заработаем за себя и за Джона".
Как относится к нему левая идея? "Ну и что, что он плохо инвестирует и пашет, зато у него большач, хирокая душа. Погладь кота отдай денег Джону, у тебя и так слишком много, как бы ожирением не заболеть, и иди инвестировать дальше, ты же все равно ничего больше ен умеешь".
Как относится к Ивану советская идея? "Что, придурок, не умеешь пахать? Козел, на тебя народ деньги тратил. Ну хорошо, будешь барак убирать на половинной пайке, все же сдохнешь с пользой для государства".
И СССР, и наци - антилевые (но не правые).
Принципиальная ось проходит - через сентиментализм, через Диккенса и русского "маленького человека" к появлению этого самого право-левого вектора. Правое - это прекрасное прошлое, когда никому не приходило в голову интересоваться чужими делами. Я не позволю не-джентльмену появиться в моей гостиной и сам не сую нос в его лачугу, мы квиты.
Левое - это сначала осознание, что они (бедняки, негры на плантациях...) тоже люди, потом попытка связать общество моральным долгом им, потом - возведение этого долга в закон государства.
Фашизм (и советский коммунизм) растет не из левого проекта (хотя использует его этатистские инструменты) и не из правой реакции (хотя спекулирует на ней), а из другого ответа на вопрос "а что это за люди стонут в трюме?" О, а это неучтенная нами до сих пор рабочая сила и рекруты стонут!
Правый - это плантатор, не занимающийся делами плантации ("пусть идет как идет"). Фашист - это плантатор, открывший, что если негров неплохо (но дозировано) кормить и в соответствии с принципами науки "поощрять" кнутом - можно выжать из плантации лишний доход. Левый - это аболиционист, это Гарриет Бичер-Стоу.
При этом фашист объяснит, если придется объясняться, что у него на плантации негры живут лучше и дольше, чем на свободе и чем у разгильдяев-плантаторов старой школы.
Резюме: есть две бинарные оппозиции: интерес к "чужому" (да-нет) и характер интереса (он цель или он средство).
Соответственно ответы тут такие: правый - НЕТ, фашист - ДА, СРЕДСТВО, левый - ДА, ЦЕЛЬ.
Все бы оно было хорошо, но инвесторы - не сферические и
Примеров вокруг нас масса:
- автомобили мешают другим автомобилям и людям, - во время движения, припаркованные где попало, выхлопными газами... А могут и убить.
- "точечные" и "уплотнительные" застройки мешают тем, кто уже живет, и не хочет уплотняться. Или могут даже разрушить их дом (да, это есть и будет). Или памятник, или парк, или ландшафт испортить - вариантов масса.
- бизнесмены переделывают и используют под свои и капиталистические нужды еще много всего - к неудовольствию других. Например - бутики вместо книжных магазинов в центре города, вытеснение демократичных забегаловок дорогими ресторациями и т.д. и т.п.
- прихватизация остального общественного пространства, - опять таки парков, пляжей, побережий, полей под гольфклубы, лесов под элитные коттеджные поселки и т.д. и т.п.
- да что там, вся инфраструктура современной жизни начинает перестраиваться под капиталы. Бедных в пригород, богатых в центр. В результате огромные массы людей перемещаются совершенно неоптимальным и неэкономным образом. Это еще одна причина, по которой я не принимаю капитализм: он не рационален. Не разумен.
- сырьевые и ресурсные войны, а теперь еще встречайте вздорожание продовольствия из-за биотоплива. И ооооочень неравномерное распределение и расходование добываемых ресурсов.
- и биржевые кризисы всякие, которые закручивают капиталисты, а расхлебывает множество других людей.
- агрессивная реклама и спам, наконец. Они появляются не просто так, а потому, что это кому-то выгодно, за это кто-то деньги платит или расчитывает получить какую-то прибыль.
Все эти, и другие подобные факты дают основания говорить, что личный кошелек - это одно, а "большая" частная собственность и капитал - это совсем другое. Иногда слышишь или читаешь - не любят богатых, завистники... А вот за это все и многое другое и не любят. И вовсе не обязательно завистники (хотя и таких, которые на месте богачей творили бы то же самое, я думаю, немало найдется).
И еще. Собственность - это власть. Чем больше собственности - тем больше власти.
Поэтому, как уже было не раз отмечено разными людьми, реальная демократия (даже демократия) в условиях сильного имущественного неравенства и капитализма - невозможна. И свобода - тоже.
Чтобы стало больше свободы - надо чтобы неравенства, и чьей-то очень толстой, переполняющей пространство собственности стало меньше.
Боливару не снести двоих.