О провокации

[taki_net]

Расхожий тезис: "статья Подрабинека возмутила кучу достойных людей, вообще-то недовольных выходкой Митволя [и как бы подтолкнула их в лагерь "просоветчиков"]"

Угу.

Но тут важно понимать, что в этой истории ДЕЙСТВИТЕЛЬНО есть две части - беспроблемная и проблемная.

Первая, беспроблемная: московские сановные жулики приходят к трудящимся людям (а предприниматель, кормящий и развлекающий людей - такой же трудящийся, как шахтер, фермер, повар и профессор) и, угрожая им совершением против них уголовных преступлений, заставляют их поменять название заведения. Кажется, очевидно, что делающие такое достойны тюрьмы, а поддерживающие такое - позора.

Вторая, проблемная: как все-таки быть с "проблемой ветеранов", в каких пределах надо "уважить старшее поколение", КАКИХ предков мы считаем "своими" в духовном плане?

Любое рассуждение на эту тему будет или лживым, или провокативным. Тот, Кто сказал пусть мертвые хоронят своих мертвецов, высказал куда более виртуозную провокацию. Его даже убили, чего с Александром, я надеюсь, не случится.

И таки да, все такие провокации разделяют достойных людей, лучших людей. Потому что проблема - в ядре нашей культуры. Без этой боли мы не сможем идти дальше.

Comments

[scolar.livejournal.com]

Нельзя не заметить, что масса народу предъявляет Подрабинеку претензии именно в том, что он так, не побоюсь этого слова, мастерски связал эти две части. До его эпистолы над митволевским "по просьбам ветеранских организаций" посмеивались как над классическим "по просьбам трудящихся".

[malpa.livejournal.com]

Угу.