***Если говорить о проблеме зла, проблеме отрицательного героя, более интересны, как кажется, другие фильмы Миядзаки, где не так силен элемент волшебной сказки. "Навсикая", где почти все, кроме Навсикаи, неправы, но никто не является злым. "Лапута", где пираты из опасных, страшных, ожидаемо злобных становятся просто отважными ребятами, блюдущими свой интерес. "Принцесса Мононоке", где все озлоблены, ожесточены, но суть не в борьбе с кем-то, а в разрешении клубка противоречий. Да собственно и "Ходячий замок", хоть он и сказка в значительной степени.***
У Миядзаки военные всегда bastards, однозначно.
Впрочем, это, наверное, потому что он - "шестидесятник", а не потому что японец. Дитё цветов и все такое.
У Миядзаки военные всегда bastards, однозначно.
Впрочем, это, наверное, потому что он - "шестидесятник", а не потому что японец. Дитё цветов и все такое.
Bastards -- да, но не тот враг, победив которого, решишь проблему.
Да, шестидесятые. Но они ведь и правда часто bastards, Вы не находите? :)))
Да, шестидесятые. Но они ведь и правда часто bastards, Вы не находите? :)))
У Миядзаки военные всегда bastards, однозначно.
Даже и этот закон не без исключений: "Розовый свин".
Нахожу. То есть, армейщина обладает рядом системных недостатков, по причине которых определенного рода bastards там в процентном отношении выше, чем на гражданке. И даже у приличных людей профдеформация образуется, иногда довольно сильная.
Ну он же свин :) Там дана сложная личность, но и линии "хорошие парни погибли" присутствует.
Но у нас есть материальные свидетельства тому, что они старались держаться от мест погребения мертвецов на расстоянии как минимум выстрела. Любой археолог вам скажет, что возле погребальных курганов вы не найдете городищ.
Некоторые, при всё при том, хоронили умерших прямо под полом своих жилищ.
Некоторые, при всё при том, хоронили умерших прямо под полом своих жилищ.
Page 7 of 7