Видите ли, я не знаю, кто такой Беттельхайм. А в чем именно там разводка? На мой непросвещенный взгляд, в этой ситуации никто никого не разводил. Подробности: в батальоне был обычай, что после прихода новой партии новобранцев, - их размещали в "карантине" на первом этаже, - чтобы сразу вправить им мозги, осуществлялись следующие превентивные меры: а) вечером к ним спускались группой "деды" и "фазаны" (у нас так называлось то, что именовалось чаще "черпаками") и их били; б) по утрам они бегали, как положено, маршрутом по части, а влоль маршрута рассыпались "бойцы" (те, кто был сервами до прихода новобранцев; с переводом новобранцев из карантина в роты новобранцы становились "бойцами", "бойцы" - "фазанами", "фазаны" - дедами, а деды - "дембелями"; - одна из стандартных вариаций) и хлестали их ремнями - концами с бляхами; в) время от времени вниз наведывалась группа "микс" - деды и бойцы - и осуществляли мероприятие, аналогичное (а).
Это продолжалось дней семь - десять. Участие "бойцов" в мероприятиях (б) - (в) было принудительным; за отказ полагалось битье уже более тяжелой степени + угроза оставить в "бойцах" навечно ("не расстегнуть"). Все было совершенно открыто, и никто никого не разводил. Единственное: как оказалось, угрозу "не расстегнуть" могли и не привести в исполнение.
А у отказчиков в описываемом мной случае не было никаких друзей, были просто обычные сверстники их призыва, и они ровно ничего не делали в связи с отказом отказчиков.
no subject
а) вечером к ним спускались группой "деды" и "фазаны" (у нас так называлось то, что именовалось чаще "черпаками") и их били;
б) по утрам они бегали, как положено, маршрутом по части, а влоль маршрута рассыпались "бойцы" (те, кто был сервами до прихода новобранцев; с переводом новобранцев из карантина в роты новобранцы становились "бойцами", "бойцы" - "фазанами", "фазаны" - дедами, а деды - "дембелями"; - одна из стандартных вариаций) и хлестали их ремнями - концами с бляхами;
в) время от времени вниз наведывалась группа "микс" - деды и бойцы - и осуществляли мероприятие, аналогичное (а).
Это продолжалось дней семь - десять. Участие "бойцов" в мероприятиях (б) - (в) было принудительным; за отказ полагалось битье уже более тяжелой степени + угроза оставить в "бойцах" навечно ("не расстегнуть"). Все было совершенно открыто, и никто никого не разводил. Единственное: как оказалось, угрозу "не расстегнуть" могли и не привести в исполнение.
А у отказчиков в описываемом мной случае не было никаких друзей, были просто обычные сверстники их призыва, и они ровно ничего не делали в связи с отказом отказчиков.
А Беттельхайм что описывал?