Entry tags:
Провокационный постинг
"Вы говорите антисемитизм так, как будто в этом есть что-то плохое"
Несколько важных моментов.
1. Желать бедствий какому-либо народу/произвольным представителям какого-либо народа - нехорошо. Евреи тут НИЧУТЬ не отличаются от других; их история (по крайней мере в Европе) была, мягко говоря, непростой, а в 20 веке - трагической; однако есть немало народов, вообще исчезнувших с лица земли в результате насилия соседей, и есть немало куда менее благополучных сегодня.
Так вот, обвиняя кого-либо в антисемитизме - задумайтесь, вы сами никогда не испытывали аналогичных чувств к какому либо народу? (арабам, чеченцам, сербам, хорватам, армянам, азербайджанцам...) Ах, "это совсем другой случай"...
Продолжим, когда вынете кругляк необработанный из глаза.
2. Вообще говоря, нелестные отзывы о каком-либо народе/представителях, включая даже грубую брань, если человек при этом не призывает ни к какой государственной дискриминации или личному насилию - не являются чем-то аморальным. Это нарушение правил приличия - весьма условных, в отличие от морали. Конечно, пердеть при всем честном народе нехорошо, тут нет спора. Только важно понимать масштаб поступка и не путать таких людей с часто вполне благовоспитанными господами, которые при случае завалят в университет юношу не той расы или поддержат полицейские меры по охране чистоты крови от "пришельцев".
Как меня отфрендить - все знают.
Несколько важных моментов.
1. Желать бедствий какому-либо народу/произвольным представителям какого-либо народа - нехорошо. Евреи тут НИЧУТЬ не отличаются от других; их история (по крайней мере в Европе) была, мягко говоря, непростой, а в 20 веке - трагической; однако есть немало народов, вообще исчезнувших с лица земли в результате насилия соседей, и есть немало куда менее благополучных сегодня.
Так вот, обвиняя кого-либо в антисемитизме - задумайтесь, вы сами никогда не испытывали аналогичных чувств к какому либо народу? (арабам, чеченцам, сербам, хорватам, армянам, азербайджанцам...) Ах, "это совсем другой случай"...
Продолжим, когда вынете кругляк необработанный из глаза.
2. Вообще говоря, нелестные отзывы о каком-либо народе/представителях, включая даже грубую брань, если человек при этом не призывает ни к какой государственной дискриминации или личному насилию - не являются чем-то аморальным. Это нарушение правил приличия - весьма условных, в отличие от морали. Конечно, пердеть при всем честном народе нехорошо, тут нет спора. Только важно понимать масштаб поступка и не путать таких людей с часто вполне благовоспитанными господами, которые при случае завалят в университет юношу не той расы или поддержат полицейские меры по охране чистоты крови от "пришельцев".
Как меня отфрендить - все знают.
no subject
1. Сам пункт достаточно очевиден.
Но последняя фраза (вероятно, задуманная как обращение к конкретным оппонентам) получилась обращением ко всем читателям. На каком основании? Плучилось, что Вы противопоставили себя читателям, подняли себя над ними.
2. Грань между навешиванием на народ всех собак и призывами к дискриминации и/или личному насилию достаточно расплывчата. Да, встречаются люди, которые эту грань не переходят, но это, скорее, исключения. Любое обобщение, перенесение черт конкретных лиц на весь народ - это не нарушение правил приличия, а именно аморальное явление. А дискриминация и личное насилие - это уже явления уголовные.
no subject
(Пардон, не получилось сосчитать до двух с первого раза)
no subject
Выскажусь яснее: я прошу воздержаться от замечаний такого характера - направленным на личность собеседника - у меня в журнале.
no subject
Если бы шла речь о личности собеседника, не было бы фразы в скобках.
no subject
Формулировка "Плучилось, что Вы противопоставили себя читателям, подняли себя над ними", вместо "мне кажется, что форма вашего постинга может создать впечатление" - неприемлема для меня.