Разные отголоски норвежских выстрелов

[taki_net]

Я надеюсь что это только начало и что такие акции [как Брейвика] приобретут регулярный характер, но при этом, я надеюсь, будет поднят как их технологический уровень, так и “уровень” жертв. - это пишет российский либертарианец (анархо-капиталист).

Замечу также, что в комментах к моему постингу Pro иммиграцию в защиту иммиграционных ограничений выступили сколько-то связно только либертарианский ("австрийский") экономист и, ниже по указанной ветке, видный правозащитник.

В связи с этим я снова и снова пытаюсь понять для себя, где заканчивается либертарианство (и правый либерализм) и начинается фашизм.

Comments

[abba65.livejournal.com]

А они страдают? Не замечал :)
Ваше замечание курьезно - записать в "запутавшиеся" или в "балбесы" тех либертарианцев, кои невыносимы. И не позволять им записывать себя в либертарианцы.
Впрочем, это в рамках идеологии: либертарианец с либертарианцем на одну кочку не сядет :)
Что неизбежно, когда во главе угла свобода (весьма абстрактное понятие, если подумать), а не человек.

[candy-ru.livejournal.com]

Как же не страдают? Живут себе либертарианцы спокойно, либертарианизируют понемножку, а тут какие-то белые балбесы прибегают и начинают говорить, что они тоже либертарианцы и что либертарианство прекрасно, потому что не противоречит их желанию построить большой забор и не пускать за него чурок. А потом к тем либертарианцам, которые до этого спокойно либертарианизировалилишьприходят левые, правые и прочие другие и говорят: "а что же у вас такое за либертарианство, когда надо быть националистом?" И либертарианцы страдают, потому что это националистические выкладки ни что иное, как балбесные глупости, противоречащие здравому смыслу и логике, равно как и фундаментальным основам либертарианства. Но, конечно, для тех, кто от подобных основ (как принцип неинициации насилия, например) далек, и только и могут, что высоко подняв над головой знамя со словом "СВОБОДА", размахивать им в сторону и задевать черенком головы проходящих мимо прохожих, для таких, в конце-то концов, какая разница под чью кочку подмазаться? Никакая разница, вот какая. Ну, да и Вам это прекрасно известно, осталось только восполнить пробел в отношении абстрактности некоторых понятий, и можно будет ничего уже и не объяснять, а наблюдать за страданиями )))