Разные отголоски норвежских выстрелов

[taki_net]

Я надеюсь что это только начало и что такие акции [как Брейвика] приобретут регулярный характер, но при этом, я надеюсь, будет поднят как их технологический уровень, так и “уровень” жертв. - это пишет российский либертарианец (анархо-капиталист).

Замечу также, что в комментах к моему постингу Pro иммиграцию в защиту иммиграционных ограничений выступили сколько-то связно только либертарианский ("австрийский") экономист и, ниже по указанной ветке, видный правозащитник.

В связи с этим я снова и снова пытаюсь понять для себя, где заканчивается либертарианство (и правый либерализм) и начинается фашизм.

Comments

[thai-thai.livejournal.com]

вы же понимаете, либертарианцу могут нравиться собаки или кошки, котлеты или пиво, лыжи или боулинг, но это не имеет ни малейшего отношения к его либертарианству и его деятельности в качестве политика (в широком смысле слова). почему же его частная любовь к белым людям должна быть выделена во фракцию? либертарианская партия - это политическое движение, а не дом пионеров с разнообразными кружками по интересам. во всяком случае хочется так думать.

вы правы в том, что люди как правило становятся либертарианцами не для того, чтобы спасти мир, а для того, чтобы они и их семьи и их друзья могли быть жить в более рациональном мире, так как верят, что жить в нем лучше, чем в маразме. но люди, пытающиеся добиться процветания для своей расы - это как раз элемент и основа маразматичного мира, ибо нет никакой рациональности в том, чтобы любить свою расу. и либертарианство говорит: эти люди существуют, это "очевидная истина", и пусть. они вольны распоряжаться своей собственностью, пожертвовать ее людям своей расы, разделив поровну и сходить с ума как им нравится. но эта их, простите, придурковатость не является частью системы, которую мы выстраиваем, она может быть, а может не быть - правила общества от этого не меняются. то есть это вообще не вопрос, который следует обсуждать в рамках либертарианства. это личное дело каждого человека, такое же, как его сексуальные или гастрономические предпочтения. может ведь быть вегетарианский ресторан? ну вот может быть и ресторан только для белых. понимаете? поэтому фракция белых либертарианцев так же удивительна, как и фракция вегетарианских либертарианцев. только по той причине что она вытягивает за уши частный вопрос и опять делает его политическим вопросом.