Москва - Будапешт - Тель-Авив, 1990
Эпиграф 1: "Паспорт является собственностью Союза Советских Социалистических Республик и подлежит возврату в орган, выдавший его".
Эпиграф 2: "Цель вашего приезда?" "Я пожилой человек, я хочу умереть на земле моих предков" [Жест рукой вниз] "Пожалуйста!" (Израильский анекдот)
Цитата (Диана Теллер, "Израиль: советские люди не замешаны в твороге"):
Я помню, как нас в Будапеште окружили автоматчики, напугав мою пятилетнюю дочь, и три дня держали за колючей проволокой. Дорожные чеки на 200 долларов и два чемодана книг не могли помочь в желании позвонить родителям, от которых мы с трудом получили разрешение на выезд и которым пообещали в еврейском агентстве Сохнут, что мы прибудем в Израиль в день вылета. У моего отца в 48 лет случился инфаркт. Потому что сообщить о себе нам удалось только через четыре дня.
Мы летели в ТА из Москвы в феврале 1990-го, кроме нас, весь остальной самолет состоял из "репатриантов". На трапе нас встречала женщина из Сохнута, самолет подогнали так, что низ трапа подходил вплотную к распахнутым дверям аэропорта, тем не менее, около десятка мадьяр в коричневых полушубках с "калашами" наперевес стояли полукругом. Лениво взрыкивала овчарка - что, по-моему, было уже перебором.
В руках у женщины был 50-литровый черный полиэтиленовый мешок - мы, дикари из СССР, до того не видели черных мешков для мусора, как и множества других признаков настоящей цивилизованной жизни (например, мы привезли с собой в Москву кучу подобранных на иерусалимских газонах и остановках выброшенных пластиковых бутылок). Женщина - теперь я знаю, что именно она, вероятно, послужила прототипом Долорес Умбридж из "Гарри Поттера" (или, наоборот, она построила свою жизнь с директрисы школы в "Матильде" Даля) шипела сквозь тонкие губы: "паспорта, визы в мешок, паспорта, визы в мешок". Все безропотно кидали. "Никаких вопросов, не задерживать, мы сами отнесем пограничникам на визирование". Да, конечно, я знаю, мы лохи - мы - единственные во всем самолете - имели полное законное право послать ее тройным антисемитским русским матом, оттолкнуть... мда... оттолкнуть человека в кованых сапогах и с автоматом на одно ремне и овчаркой на другом - и пройти к выходу из аэропорта, к паспортному контролю и дальше - на свет и свободу. Ну попробуйте, когда на вас будут напирать сзади на трапе, когда собака рвется с поводка, когда единственный человек, говорящий на каком-то языке кроме венгерского - ваш враг и стражник, а в воздухе густо витает вековая память еврейского народа о других очередях... вагон - трап -двери - душевая без кранов и душей...
В общем, мы вошли, и за нами с шипением закрылась электроуправляемая дверь. Кстати, изнутри ни она, ни другие двери не открывались, так что хрен нам помог бы советский паспорт, даже если бы мы не кинули его в мусорный мешок.
Это был обычный зал ожидания, никакой колючей проволоки, о которой пишет Диана Теллер - просто толстое броневое стекло и неоткрывающиеся двери. Багаж остался где-то снаружи, а с ним заготовленные 10-форинтовые монетки, чтобы позвонить, впрочем, внутри был обменник, так что живые доллары разменять было можно (мы успели получить зеленые бумажки, причем по 318 на нос, а не дорожные чеки Внешторгбанка по 200). Телефон тоже был, а вот буфета и никакой воды, кроме крана в туалете - нет.
Время от времени открывалась дверь с односторонним управлением, входила девушка в форме авиакомпании "Малев", а радио выкликало пассажиров на рейс такой-то (все, разумеется, Будапешт - Тель-Авив, других в этом зале не было). Всего-то через 12 часов вызвали нас, отдали паспорта и билеты, вывели на летное поле (опять - мадьяры с автоматами полукругом, собака устала и не вышла нас провожать). На мокром бетоне лежали мятые рюкзаки и чемоданы: "Господа пассажиры, опознайте ваш багаж". Взлет, посадка, яркие огни в непроглядной южной ночи, друзья, восторг первого шага по несоветской земле. Все как полагается.
ПОСЛЕСЛОВИЕ. Гуантанамо такое гуантанамо, да. Если демократическая страна хочет кого-то помучать или сварить из кого-то мыло - приходится заниматься аутсорсингом. Глядя на то, как в Венгрии поднимают голову фашисты - не забывайте, в том числе, как удобно было аутсорсить сюда свою грязь.
Эпиграф 2: "Цель вашего приезда?" "Я пожилой человек, я хочу умереть на земле моих предков" [Жест рукой вниз] "Пожалуйста!" (Израильский анекдот)
Цитата (Диана Теллер, "Израиль: советские люди не замешаны в твороге"):
Я помню, как нас в Будапеште окружили автоматчики, напугав мою пятилетнюю дочь, и три дня держали за колючей проволокой. Дорожные чеки на 200 долларов и два чемодана книг не могли помочь в желании позвонить родителям, от которых мы с трудом получили разрешение на выезд и которым пообещали в еврейском агентстве Сохнут, что мы прибудем в Израиль в день вылета. У моего отца в 48 лет случился инфаркт. Потому что сообщить о себе нам удалось только через четыре дня.
Мы летели в ТА из Москвы в феврале 1990-го, кроме нас, весь остальной самолет состоял из "репатриантов". На трапе нас встречала женщина из Сохнута, самолет подогнали так, что низ трапа подходил вплотную к распахнутым дверям аэропорта, тем не менее, около десятка мадьяр в коричневых полушубках с "калашами" наперевес стояли полукругом. Лениво взрыкивала овчарка - что, по-моему, было уже перебором.
В руках у женщины был 50-литровый черный полиэтиленовый мешок - мы, дикари из СССР, до того не видели черных мешков для мусора, как и множества других признаков настоящей цивилизованной жизни (например, мы привезли с собой в Москву кучу подобранных на иерусалимских газонах и остановках выброшенных пластиковых бутылок). Женщина - теперь я знаю, что именно она, вероятно, послужила прототипом Долорес Умбридж из "Гарри Поттера" (или, наоборот, она построила свою жизнь с директрисы школы в "Матильде" Даля) шипела сквозь тонкие губы: "паспорта, визы в мешок, паспорта, визы в мешок". Все безропотно кидали. "Никаких вопросов, не задерживать, мы сами отнесем пограничникам на визирование". Да, конечно, я знаю, мы лохи - мы - единственные во всем самолете - имели полное законное право послать ее тройным антисемитским русским матом, оттолкнуть... мда... оттолкнуть человека в кованых сапогах и с автоматом на одно ремне и овчаркой на другом - и пройти к выходу из аэропорта, к паспортному контролю и дальше - на свет и свободу. Ну попробуйте, когда на вас будут напирать сзади на трапе, когда собака рвется с поводка, когда единственный человек, говорящий на каком-то языке кроме венгерского - ваш враг и стражник, а в воздухе густо витает вековая память еврейского народа о других очередях... вагон - трап -двери - душевая без кранов и душей...
В общем, мы вошли, и за нами с шипением закрылась электроуправляемая дверь. Кстати, изнутри ни она, ни другие двери не открывались, так что хрен нам помог бы советский паспорт, даже если бы мы не кинули его в мусорный мешок.
Это был обычный зал ожидания, никакой колючей проволоки, о которой пишет Диана Теллер - просто толстое броневое стекло и неоткрывающиеся двери. Багаж остался где-то снаружи, а с ним заготовленные 10-форинтовые монетки, чтобы позвонить, впрочем, внутри был обменник, так что живые доллары разменять было можно (мы успели получить зеленые бумажки, причем по 318 на нос, а не дорожные чеки Внешторгбанка по 200). Телефон тоже был, а вот буфета и никакой воды, кроме крана в туалете - нет.
Время от времени открывалась дверь с односторонним управлением, входила девушка в форме авиакомпании "Малев", а радио выкликало пассажиров на рейс такой-то (все, разумеется, Будапешт - Тель-Авив, других в этом зале не было). Всего-то через 12 часов вызвали нас, отдали паспорта и билеты, вывели на летное поле (опять - мадьяры с автоматами полукругом, собака устала и не вышла нас провожать). На мокром бетоне лежали мятые рюкзаки и чемоданы: "Господа пассажиры, опознайте ваш багаж". Взлет, посадка, яркие огни в непроглядной южной ночи, друзья, восторг первого шага по несоветской земле. Все как полагается.
ПОСЛЕСЛОВИЕ. Гуантанамо такое гуантанамо, да. Если демократическая страна хочет кого-то помучать или сварить из кого-то мыло - приходится заниматься аутсорсингом. Глядя на то, как в Венгрии поднимают голову фашисты - не забывайте, в том числе, как удобно было аутсорсить сюда свою грязь.
no subject
"Русскоязычные израильтяне боятся революций. Русскоязычным израильтянам внушают, что они уже это проходили. Им откровенно врут, что задача сегодняшних протестов свергнуть правительство. Их пугают тем, что израильские левые — это почти что КПСС, что в палатках «зажравшиеся и обкуренные» жители северного снобистского Тель-Авива и что простому «русскому» человеку, пашущему с утра до ночи, с ними не по пути. Русскоязычные израильтяне не верят тому, что коренные жители этой страны живут так же тяжело, как и они сами. Потому что русскоязычные израильтяне смотрят свое телевидение, читают свои газеты, едят в своих ресторанах и слушают своих политиков."
Не знаю, что там кому внушает (я и за самими протестами-то слежу краем глаза, стараясь отслеживать только значимые результаты, а не промежуточные перетурбации), но чтобы поверить, что коренные жители - все - живут лучше репатриантов надо не иврита не знать, надо быть медицински слепым. Как будто в том же Тель Авиве нет бедных кварталов. Там кто живет - марсиане?
Русских ресторанов, кстати, в Тель Авиве (!) 2 штуки. Ну, наверное, несколько больше, это на одном из центральных ресторанных порталов их две штуки. Знатные деньги, должно быть, имеют, если в них все русское население Т-А питается.
А степень консервативности и пр. - это отдельная тема, с геттоизацией, имхо, не связанная. Но, кстати, чтобы делать такие утверждения, надо какие-то цифры иметь. И говорить о проценте, а не о группе в целом.
no subject
"чтобы поверить, что коренные жители - все - живут лучше репатриантов"
Ну при чем тут это. Понятно же, что у любой иммигрантской группы есть чувство "второсорности", что коренным жителям все досталось по факту рождения, а мы должны тут из инженеров превращаться в полотеров (с нашим-то образованием, а они тут неучи). Это стереотипный ход мыслей. Конечно, не все так думают, но эмоции эти летают в воздухе. Неужели вы с таким не сталкивались? Тут логика ни при чем - можно сто раз увидеть бедный квартал и сто раз понять, что ни одной стране не нужны миллионы инженеров и сотни тысяч профессиональных музыкантов. Но эмоции остаются.
no subject
И я не говорю о политической ориентации, гомофобии и пр., в статье ведь речь шла не о них, а о том, насколько иммиграция находится под влиянием русскоязычной прессы.
Политическая и прочая ориентация - это, скорее, продукт культуры страны исхода, понятно, что у иммигрантов она будет какая-то другая, чем у местных.
"Понятно же, что у любой иммигрантской группы есть чувство "второсорности", что коренным жителям все досталось по факту рождения, а мы должны тут из инженеров превращаться в полотеров (с нашим-то образованием, а они тут неучи). Это стереотипный ход мыслей. Конечно, не все так думают, но эмоции эти летают в воздухе. Неужели вы с таким не сталкивались?"
Я про это слышала. И полагаю это позицией неудачников. Самоутешительным враньем. Здравомыслящий человек отдает себе отчет, что без языка и без образования, на который есть спрос в стране иммигации, он будет таки мыть полы, и такой человек не будет по этому поводу испытывать чувство неполноценности. Он либо выучит язык и получит соответствующее образование, либо будет спокойно мыть полы. Cегодня разговаривала с нашим главным бухгалтером (хозяева наши - израильтяне). Девушка приехала в 23 года с третьей степенью по экономике. Поняла, что невостребована. Мыла полы, разумеется. Какое-то время. Потом пробилась обратно в средний класс. Вряд ли у нее есть мысли насчет второсортности русскоязычных в глазах местных.
no subject
no subject
no subject