Внезапно: щелкнул рубильник

[taki_net]

Есть, собственно, две дискурсивные модели т.н. "русского национализма" (не имеющего никакого отношения к национализму, и русского только по месту бытования).

ПЕРВАЯ: "Как хорошо известно, 46,92% всех тяжких преступлений совершается выходцами из солнечных республик (пруф1) (пруф2) (пруф3)"

Эта модель льстит самолюбию читателя - он видит, что ради него старались, что-то там высчитывали до четырех знаков, в том числе двух после запятой; занимались этим, вероятно, ученые, потому что известно, что это ученые используют всякое непонятное - логарифры, алгоритмы и проценты, да еще до второй после запятой. Конечно, кто-то высоколобый может поморщиться - нафига мне ваши точности до одной десятитысячной, если использовано неопределенное понятие "выходец", да и списка "солнечных" республик и, соответственно, облачно-пасмурных, никто не дал. Но такие люди, вероятно, и вообще-то в состоянии связать свой личный опыт с цифрой, так что они - не наша аудитория. А вот другая дискурсивная модель:

ВТОРАЯ: "У меня есть надежная информация от друзей из МВД, что 100% изнасилований (вариант "убийств", "тяжких преступлений") совершают граждане Узбекистана (вариант "незаконные мигранты", "кавказцы", "дагестанцы", причем варианты могут попадаться не только в благожелательных комментах, но даже в пределах одного текста; 100 процентов дагестанцы и другие 100 процентов таджики, что такого, так часто бывает). Им запрещают разглашать эти сведения, заставляют даже прямо лгать, что якобы 99,999%, но мне они сказали правду".

Так вот, по моим наблюдениям, сейчас в дискурсе вторая модель начинает вытеснять первую. Вторая, понятно, не отличается от первой ни истинностью, ни подразумеваемыми выводами, но АДРЕСАТ у них разный. На первую должен клевать слушатель, склонный к респектабельности и рассудительности, ко второй - человек действия. 100 процентов изнасилований - узбеками. 100 процентов узбеков - насильники (что-что, вы говорите, что из первого не следует второе? а вам не кажется, что вы уже совсем до мелочей докапываетесь?) Хватиткомитькавказ, маршмаршмарш.

Да, понятно, что вожди и горлопаны движения не сами додумались, их вызвали и дали им напрягай. Такое, между прочим, уже было после Беслана и отмены выборности в первый срок Путина: тоже велено было менять пластинку. Один журналюга на своем дециметровом канале рассказывал, что по данным МВД 80 процентов чего-то (наверное, тоже изнасилований, а может и преступлений вообще) то ли в Москве, то ли в России совершается кавказцами; а в жужжалке кокетливо объяснял, что у них на канале цензура и его заставляют про 80 процентов, а на самом деле, по данным МВД - 100 процентов. Неизвестно чего. Но кавказцами.

Так вот, не понимаю, к чему это. Т.е. понятно, что готовится 10 манежек с последующими массовыми посадками (нет, нет, не тех, кто через инет, желтую бумагу и дециметровые каналы выгонит клиентуру на площадь), но зачем? Понятно, что это затевается всякий раз, когда режим утрачивает внешнюю легитимность и нужно освежить мотив "мы тут в кремле единственные скифы защитники от русского быдла", но зачем? Выборы? Да вроде выборы им заранее простили? Война? Грузинскую простили и так. Зачем?

Comments

[taki-net.livejournal.com]

Нет, не выглядит.

Точнее, для НАСТОЯЩИХ изнасилований да, выглядит, но именно поэтому оно и невозможно: подавляющее большинство женщин насилуется бойфрендами или собутыльниками (одной, как правило, с ними национальности).

А вот для РЕГИСТРИРУЕМЫХ изнасилований (а понятно, что речь идет о них) - уже все точно как с рекетом и т.п.: регистрируются в основном только изнасилования. совершенные представителями самых-самых социальных низов. А это и есть узкая ниша, которая занимается другой национальностью при уходе первой.

[the-aaa13.livejournal.com]

Я, к сожалению, не очень хорошо ориентируюсь в статистике изнасилований, но могу предположить что изнасилования делятся на "домашние"(бойфрендами или собутыльниками), и уличные, совершаемые случайно встреченным маньяком, или гопниками. Вторые, насколько я понимаю, регистрируются в случае если у преступников нет возможности "откупиться", что означает непринадлежность их к высшему классу. Откуда вы выводите именно принадлежность к самым-самым низам - мне остается неясным.

[taki-net.livejournal.com]

Они не только откупиться не могут, они еще и реально совершают бОльшую часть "уличных изнасилований". В смысле - социальные низы.

[mi-b.livejournal.com]

Занимать нишу низов можно по-разному. Например, ее могут занимать (1) иностранцы, которые (2) приехали в почти чисто мужском составе, (3) из страны, где, в силу культурных и религиозных традиций, женщины ведут себя очень скромно.

Ни 2, ни 3 с функцией "низов" никак логически не связаны ( да и 1 тоже не связано). При этом и 2 и 3 с частотой совершения изнасилований могут сильно коррелировать. Так что при других обитателях ниши статистика может быть сильно другой.

[taki-net.livejournal.com]

Разумеется, можно придумать следующий ход за черных, но зачем? Вы обсуждаете неинтересный вопрос "почему узбеки" (ответ: любое утверждение о пустом множестве истинно, поэтому). Обсуждается утверждение "если группа Х. совершает львиную долю некоего преступления, то после исчезновения этой группы данный вид преступлений снижается". Эта импликация неверна, точка.

Неверна в общем виде, про произвольную группу.

Вы меняете вопрос иным образом: можно ли придумать такие параметры, при которых такая импликация будет истинна? Имея свободу манипулировать как воображаемыми параметрами группы, так и воображаемыми параметрами преступления (изнасилования вообще или некоторый специальный вид изнасилований?) - разумеется, можно. Только это занятие по полезности для общества и собственной души примерно равно придумыванию вступительных "гробов" для мехмата 1970-1980-х.

[mi-b.livejournal.com]

Я привел рассуждение не про произвольную группу, а про конкретные группы таджикских мигрантов в России. Я не знаю, совершают ли они львиную долю изнасилований незнакомых людей. Однако, если совершают, то я вижу аспекты именно этой группы мигрантов, которые специфичны для именно это группы и ее обстоятельств и снизят этот вид преступности если группу или обстоятельства сменить. То есть, мое утверждение прро импликацию, но в данной конкретной ситуации.

В частности, я уверен, что если бы таджикских рабочих не держал на отвратительном рабском положении неформальный альянс милиции и бригадиров, то они бы совершали куда меньше преступлений. Или что если бы одиноких таджиков заменили бы на семейных белорусов вместе с семьями, то преступность была бы тоже ниже.