"Сердце бессердечного мира"

[taki_net]

А вообще то, что на место сочувствия к несчастным, пусть даже умственно неполноценным, пришло презрение к ним и поголовная убежденность, что они "сами виноваты" -
это сраный неолиберализм
вот что это такое, хаверим.

ЗЫ. Карл Маркс: Религия это вздох угнетённой твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она — дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа. Упразднение религии, как иллюзорного счастья народа, есть требование отказа от такого положения, которое нуждается в иллюзиях.

ЗЗЫ. :-((((((((((((((((((((((((

Comments

ну, верующий

[wolf-kitses.livejournal.com]

по определению желает Другим (инаковерующим и неверующим) зла - просто в силу испытываемых им религиозных чувств
http://vidjnana.livejournal.com/649634.html
про иудеев в "Рассыпанных искрах" Эли Визеля читал, что во время склок между хасидами и миснагедами использовалась такая формула "запрещается испытывать к ним жалость и даже видимость сострадания"
отношения между течениями и направлениями в исламе соединяет христанствую проработанность вопроса с иудейской страстностью в причинении этого самого зла.
так что ваша позиция самопротиворечива. Ситуация тут ровно такая что, что с национальными чувствами. "Почему я, русский человек, не люблю славянофилов? Потому что всякое -фильство подразумевает симметричную -фобию" (А.Башлачёв)

Re: ну, верующий

[ewnapij.livejournal.com]

"по определению желает Другим (инаковерующим и неверующим) зла - просто в силу испытываемых им религиозных чувств"

И как ссылка там это доказывает? Что именно по определению в силу испытываемых чуств? Там показывается лишь, что некоторые Святые Отцы не любили еретиков:) Что вообщем-то и так ясно. Но где именно обязательность для христианина желать зла иноверцам и атеистам?

Re: ну, верующий

[iglusha.livejournal.com]

Интересно,а если враг Церкви и личный враг -- это одно лицо (а так часто и бывает,потому что враг того, кого любишь, еще больший моральный ущерб тебе наносит, чем дефолтный личный враг, а именно поморальному, а не мат. ущербу "вражество" и определяется), то тогда как быть?

И не поняла, почему по определению "верующий",а не "христианин", и "желает", а не "должен желать" (если бы они делали все, что должны, то зачем была бы нужна исповедь)