![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Неинтересное журналоводческое
Год назад я уже отписывался от "Якова-Жеркова", потом поддавшись на сходство политпозиций, зафрендил опять.
Я козел. А он - провокатор, был им и остался.
Пусть будет лучше человек с чужими взглядами, но способный к диалогу, а не провокатор.
Я козел. А он - провокатор, был им и остался.
Пусть будет лучше человек с чужими взглядами, но способный к диалогу, а не провокатор.
no subject
no subject
no subject
no subject
Бессмысленное занятие, потому что это оценочное суждение, в принципе не доказуемое и не опровергаемое, но если хотите - дерзайте.
no subject
Я, однако, напишу у себя о сути вопроса, как я ее понимаю, то есть об аналогии между русскими в Латвии и мусульманами в Европе.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Существует две возможных полемические стратегии более или менее по любому неоднозначному политическому вопросу, например, на проблему неграждан Латвии:
- постановление ЕСПЧ от..., Декларация Европарламента от... Сатверсме ст.ст., Постановление Съезда Советов СССР от..., все законно, идите в жопу.
- история была сложной, на отношения людей друг к другу, на готовности идти на уступки и поступаться принципами повлияли такие-то и такие-то события, в этой болоте из горячей грязи надо уметь находить дороги, минимизирующие вред, а абсолютной справедливости, увы, не бывает.
Второй вариант - это попытка выяснить истину; он показан, когда разговариваешь практически исключительно с теми, кто на это выяснение и коррекцию позиции ориентирован. Проблема в том, что "Яков" своей близостью позиций по почти всем вопросам провоцирует именно второй тип дискурса. И тут попадаешь в ловушку из двух частей: он сам никогда не корректирует свою позицию, его невозможно убедить, а ты как дурак "раскрываешься" все сильнее, пытаясь влезать во все больше деталей. И тут подваливают те, кого сам "Яков" зовет "чертями". Причем для них там режим благоприятствования (он там для всех, не только для них, но им важнее и нужнее иметь полностью развязанные руки). Зная заранее, что будешь разговаривать с "чертями", конечно, сразу включил бы первый дискурс, но уже поздно.
no subject
no subject
И как дурак, через год забыл, что комментировать унего в журнале вообще нельзя. Или - относиться к нему как к "черту", т.е. строго формально, без попыток "поговорить по душам". Ну а нахрена? Я не хожу к чертям в журналы, если это какой-то близкий личный знакомый или по иным причинам невозможно отфрендить, то годами держу в френдсписке (вне группы Defaul View) и не читаю и не комментирую. А тут? Чужой человек, ничего с ним не связывает, а разводит на интимность.
no subject
no subject
Если он имеет гражданство РФ, это одно дело, а если не имеет гражданства РФ, то его статус не должен отличатся от такого же человека, но родившегося от этнических латышей.
no subject
Этнический русский, поселившийся в Латвии в 1860 или 1937 году и имевший граждансвто республики, и его потомки - граждане. Этнический латыш, не имевший гражданства (например, высланный в Сибирь или эмигрировавший в США до 1919 года) не гражданин и нуждается в натурализации.
Я совершенно согласен, что это не есть слишком хорошо, но я не вижу на стороне поселенцев ПРАВА. И я понимаю мотивы обеих сторон. В отсуствие четкого права - это конфликт двух обоснованных интересов. Не вижу причин становиться тут на чью-либо сторону.
А зачем Вы комментируете тут, а не в постингах о референдуме?
no subject
а вы попытались полемизировать с откровенным фанатиком, для которого его догматы дороже отца родного.в этом ошибка.