Может, хватит уже "с одной стороны, с другой стороны"

[taki_net]

Типа "и сажать НАДОЛГО не надо, и Православных защитить".

Стыда у вас нет, вот что: затевать все эти разговоры, что не так с протестом Pussy Riot и как надо "защищать приватное пространство", пока люди в тюрьме, и пока совершенно безнаказанно свихнувшиеся клерикалы призывают к убийствам и погромам.

При всей омерзительности некоторых проявлений воинствующего антиклерикализма (и безвкусности антиклерикализма "художественного") - они никогда не докатывались до призывов к убийствам - и однако, государство неуклонно кидалась на защиту "Святыни" (пардон, "оскорбленной религиозной группы").

Да, я считаю, что новый консенсус между религиозными и нерелигиозными людьми доброй воли необходим, старый, образца 1991 года - безнадежно устарел. Но говорить об этом мы будем после того, как узники совести будут на свободе - и только с теми, кто сейчас выступает за их свободу безо всяких оговорок - нравятся они вам или нет.

Извините, если кого обидел.

Comments

[scholar-vit.livejournal.com]

.

[aptsvet.livejournal.com]

Никакой другой стороны здесь нет.

[sumlenny.livejournal.com]

совершенно верно.

[bydl0coder.livejournal.com]

Все так.

P.S. Что за консенсус образца 91-го?

[albert-alef.livejournal.com]

+1
Ну только к сожалению термин "узник совести" приватизировали нацики.

[vitum.livejournal.com]

Да уж.
Постоянно приходится формулировать вроде бы очевидные вещи.

[signator.livejournal.com]

Совершенно согласен. Прекрасно сказано.

[podmoskovnik.livejournal.com]

Да. Но есть ощущение, что "религиозная" сторона как целое неконсенсусоспособна. Только как отдельные люди.

[original-ivan.livejournal.com]

"Без оговорок" - то есть, и без раскаяния? Ну-ну, это как раз путь к погромам и есть:))

[dmitrij-sergeev.livejournal.com]

Стыда у вас нет, вот что: затевать все эти разговоры, что не так с протестом Pussy Riot и как надо "защищать приватное пространство", пока люди в тюрьме,
----------------------------
Так ведь если не затевать, совершенно невозможно понять, почему их из тюрьмы надо выпускать.
Не вижу оснований для того, чтобы не пытаться оценивать ситуацию объективно. Без этого ведь ничего никогда понять не возможно. И протесты оказываются бессмысленными.