![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Серьезный вопрос знатокам японской "академии"
Сперва цитата из монографии одного японского ученого русского происхождения, выделения мои:
В качестве рабочего инструментария геополитического анализа я использую оппозицию «евразийство — атлантизм», введенную в широкий обиход в России А.Г. Дугиным, однако полностью оставляю в стороне ее эзотерическое измерение, поскольку не считаю себя компетентным в данной области. В этой системе понятий «евразийство» («теллурократия», «власть земли») связано не только с евразийским континентом как таковым, но с «континентальным» — в противоположность «морскому» — типом сознания и цивилизации, к которому, несмотря на островное географическое положение, относится и Япония, естественно сопоставляемая, таким образом, с Германией и Россией. Парадоксальный, на первый взгляд, вывод о «континентальном» характере японской цивилизации, сделанный Хаусхофером, мотивируется исторической близостью Японии к континенту — близостью цивилизационной и культурной; оттуда она еще в древности получила большинство даров цивилизации, от иероглифической письменности до буддизма. Японская экспансия, начиная с полулегендарных походов древней императрицы Дзингу, была ориентирована на континент и только во время Второй мировой войны вышла на просторы Тихого океана. Другая же островная империя — Британская — создавалась и развивалась как империя морская, а затем и океанская, а потому стала воплощением «атлантизма» («талласократия», «власть моря»). После Первой мировой войны «силовой центр» атлантизма начал перемещаться, а после Второй — окончательно переместился в США, которые в геополитике нередко называют «мировым островом».
Первый вопрос, собственно, не японистам, а всем: очевидно ли, что автор жулик, причем жулик ленивый - передергивание даже не разносится на разные страницы, а делается в пределах одного абзаца? (просьба не ссылаться на то, что он только пересказывает Хаусхофера - Хаусхоферу надо было мыслить так, чтобы одновременно состоять в свите Гитлера - и спасать свою семью, состоящую, кроме него, еще из трех галахических и нюрнбергских евреев; тут любой бред напишешь, споешь и даже станцуешь)
И второй вопрос, уже японистам: автор, как сказано в биографии, full professor японского университета: приглашенный профессор (2008-2012), профессор (с 2012 года) Института японской культуры Университета Такусёку (Токио) ... Специальный приглашенный исследователь университета Хосэй (с 2008 года).
Так вот, это как - сейчас достаточно заниматься реабилитацией нацизма и японского милитаризма, чтобы получить высшую позицию в японском университете? А как, на математические факультеты квадратурщиков и трисекторов угла приглашают? Я на физфак - изобретателей вечного двигателя?
В качестве рабочего инструментария геополитического анализа я использую оппозицию «евразийство — атлантизм», введенную в широкий обиход в России А.Г. Дугиным, однако полностью оставляю в стороне ее эзотерическое измерение, поскольку не считаю себя компетентным в данной области. В этой системе понятий «евразийство» («теллурократия», «власть земли») связано не только с евразийским континентом как таковым, но с «континентальным» — в противоположность «морскому» — типом сознания и цивилизации, к которому, несмотря на островное географическое положение, относится и Япония, естественно сопоставляемая, таким образом, с Германией и Россией. Парадоксальный, на первый взгляд, вывод о «континентальном» характере японской цивилизации, сделанный Хаусхофером, мотивируется исторической близостью Японии к континенту — близостью цивилизационной и культурной; оттуда она еще в древности получила большинство даров цивилизации, от иероглифической письменности до буддизма. Японская экспансия, начиная с полулегендарных походов древней императрицы Дзингу, была ориентирована на континент и только во время Второй мировой войны вышла на просторы Тихого океана. Другая же островная империя — Британская — создавалась и развивалась как империя морская, а затем и океанская, а потому стала воплощением «атлантизма» («талласократия», «власть моря»). После Первой мировой войны «силовой центр» атлантизма начал перемещаться, а после Второй — окончательно переместился в США, которые в геополитике нередко называют «мировым островом».
Первый вопрос, собственно, не японистам, а всем: очевидно ли, что автор жулик, причем жулик ленивый - передергивание даже не разносится на разные страницы, а делается в пределах одного абзаца? (просьба не ссылаться на то, что он только пересказывает Хаусхофера - Хаусхоферу надо было мыслить так, чтобы одновременно состоять в свите Гитлера - и спасать свою семью, состоящую, кроме него, еще из трех галахических и нюрнбергских евреев; тут любой бред напишешь, споешь и даже станцуешь)
И второй вопрос, уже японистам: автор, как сказано в биографии, full professor японского университета: приглашенный профессор (2008-2012), профессор (с 2012 года) Института японской культуры Университета Такусёку (Токио) ... Специальный приглашенный исследователь университета Хосэй (с 2008 года).
Так вот, это как - сейчас достаточно заниматься реабилитацией нацизма и японского милитаризма, чтобы получить высшую позицию в японском университете? А как, на математические факультеты квадратурщиков и трисекторов угла приглашают? Я на физфак - изобретателей вечного двигателя?
no subject
no subject
no subject
- Особо во времена столетней войны, ага. Это по первому вопросу. Очевидно, да.
Ну, можно для вящей занудности добавить, что выход обоих островных "империй на просторы океана" однотипно следует за моментом, когда для каждой из них закончилось средневековье и начался модерн и капитализм.
no subject
no subject
"исторической близостью Японии к континенту — близостью цивилизационной и культурной; оттуда она еще в древности получила большинство даров цивилизации, от иероглифической письменности до буддизма".
Угу, а несчастная Британия оказалась от континента далеко, поэтому иероглифической письменности и буддизма им не досталось. Пришлось беднягам довольствоваться латинским алфавитом и христианством - вот только откуда они их взяли, ума не приложу, континент же далеко...
no subject
no subject
А может, всё-таки, древние укры?
no subject
no subject
no subject
Nuff said.
Тakushoku University (拓殖 大学)
- ничем не выдающаяся платная частная контора, о которой известно только, что в ней хороший клуб карате и дзюдо, давший много мастеров этих единоборств
en.wikipedia.org/wiki/Takushoku_University
В "выдающихся выпускниках" у них одни каратеки.
Hosei University (法政大学) тоже частная контора, примерно тоже, но побольше размером.
А так - японские университеты лучшие в мире, Токийский на 8-6 местах в мире, рядом с Оксфордом, Гарвардом и пр. Никакого нацизма или милитаризма даже близко там нет, тем более, что недавно к власти пришли левые либералы - социал-демократы (поскольку социал-демократы у них уже есть, то стали называть себя "социал-либералы"). Эти - прозападные, против войны, за науку, культуру и соц.программы.
Ну, геополитика это понятно что. Англия, всю дорогу прессовавшая континент, "атлантическая" ))))
errata
морской/сухопутный - неудачный термин
По технологиям античности, афиняне были колонизаторами дальних плаваний, а персы - каботажниками.
Япония в Корее оказывается каботажником, а на Филипинах - дальним колонизатором, но всего на несколько лет, пока США разбирались с Гитлером. За несколько лет колонизатор, разумеется, оставляет по себе только недобрую память. За сто лет, как Вена в отношении Западной Украины, впечатления накапливаются разнообразные. За двести лет, как Лондон в отношении Индии, приходит глубокое неприятие сахибов, даже приносящих все новые дары цивилизации. Другой пример - двести лет крепостного права в России. Оно было колонизацией вполне каботажной и даже сухопутной, но породило отторжение таких же масштабов.
no subject
no subject
no subject
en.wikipedia.org/wiki/Ko_Bunyu
Известный японский националист, ревизионист в отношении 2-й мировой.
no subject
Спасибо.
оффтопик
Ко Бунью
Ко Бунъю
Ко Бун-ю
Ко Бунйу
Ко Буниу
Ко Буню
no subject
Кстати, я совершенно не в курсе, кто такой этот Дугин, но со словом "эзотерика" для меня заканчивается любая научная дискуссия и начинается анекдот.
no subject
no subject
no subject
no subject
Чтобы быть гением, однако, нужно иметь какие-то реальные заслуги. Они у него есть?
Если что, я про Дугина )
no subject
no subject
no subject
no subject