![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Иногда они возвращаются
История, однако, повторяется как фарс.
Сначала - трагедия. Массы интеллигентов и организованных в профсоюзы и партии рабочих видели в сталинском СССР поучительный пример для "загнивающего" Запада. Феноменальный экономический рост. Бурный рост населения (для сравнения - во Франции между двумя мировыми войнами численность населения не изменилась). Миллионы людей, севших за парты. Ученый, артист и художник, а не финансист - настоящий герой и витрина общества.
Злобные критиканы указывали на изнанку - беломорканалы, показательные процессы, "как мать и женщина требую - расстреляйте как бешеных собак". На что давался простой ответ - у каждого народа свои традиции, суровое отношение в врагам, расхитителям скудного пока общественного пирога, наконец, равнодушие к отдельной личности - естественно для людей, еще родители которых жили в общине - почти родоплеменной структуре.
Теперь - фарс. Речь идет о Китайской Народной Республике, когда-то друге, потом конкуренте и противнике СССР, коммунистической диктатуре, пережившей советскую. Поразительно, насколько модель отношения к ней - схожа с опробованной на СССР. Точно так же бурный экономический рост и общая витальность КНР - это упрек Западу, который, конечно же, загнивает (опять-таки демографический кризис, опять застой в экономике, только тогда в нем были виноваты жадные капиталисты, а теперь - социалистическая интеллигенция и социалистические бюрократы). Опять-таки, как тогда в горле не застревало говорить о "заре свободы" над родиной ГУЛАГа, так и сегодня, только заря свободы называется "либертарианскими реформами".
А когда критики заговаривают о порабощенных народах, невиданных по масштабу казнях политических противников режима, "коррупционеров и расхитителей", торговлеабажурами из человеческой кожи органами казненных - следует ровно та же песня о бедности, другой культуре, выборе народа, который наконец-то вырвался к свету, образованию , науке...
Несущественная разница. Симпатизанты коммунистической России и критики Запада назывались левыми, а сегодня симпатизанты коммунистического Китая и критики Запада называются правыми. Сено, понимаешь, солома. Совсем запутаешься с вами...
Сначала - трагедия. Массы интеллигентов и организованных в профсоюзы и партии рабочих видели в сталинском СССР поучительный пример для "загнивающего" Запада. Феноменальный экономический рост. Бурный рост населения (для сравнения - во Франции между двумя мировыми войнами численность населения не изменилась). Миллионы людей, севших за парты. Ученый, артист и художник, а не финансист - настоящий герой и витрина общества.
Злобные критиканы указывали на изнанку - беломорканалы, показательные процессы, "как мать и женщина требую - расстреляйте как бешеных собак". На что давался простой ответ - у каждого народа свои традиции, суровое отношение в врагам, расхитителям скудного пока общественного пирога, наконец, равнодушие к отдельной личности - естественно для людей, еще родители которых жили в общине - почти родоплеменной структуре.
Теперь - фарс. Речь идет о Китайской Народной Республике, когда-то друге, потом конкуренте и противнике СССР, коммунистической диктатуре, пережившей советскую. Поразительно, насколько модель отношения к ней - схожа с опробованной на СССР. Точно так же бурный экономический рост и общая витальность КНР - это упрек Западу, который, конечно же, загнивает (опять-таки демографический кризис, опять застой в экономике, только тогда в нем были виноваты жадные капиталисты, а теперь - социалистическая интеллигенция и социалистические бюрократы). Опять-таки, как тогда в горле не застревало говорить о "заре свободы" над родиной ГУЛАГа, так и сегодня, только заря свободы называется "либертарианскими реформами".
А когда критики заговаривают о порабощенных народах, невиданных по масштабу казнях политических противников режима, "коррупционеров и расхитителей", торговле
Несущественная разница. Симпатизанты коммунистической России и критики Запада назывались левыми, а сегодня симпатизанты коммунистического Китая и критики Запада называются правыми. Сено, понимаешь, солома. Совсем запутаешься с вами...
no subject
Протест у меня вызывает позиция западных левых интеллектуалов, которые во что бы то ни стало хотели в этой самой тоталитарной России видеть светоч будущего и родину всех трудящихся. Одно дело сказать, что русские к демократии не привыкли - ну и Бог с ними, в своей истории сами разберутся, и совсем другое - утверждать, что они ведут человечество к высшей справедливости, несмотря на недемократичную свою методу.
Кстати сказать, та же левая и китайскую культурную революцию с восторгом встретила (вспомните реакцию Сартра!), очинно любят людоедов наши интеллектуалы! Но это все - не про современный Китай.
Современный Китай такая же демократия, как я - император Эфиопии. Авторитарная империя, управляемая олигархической кастой, хотя уже не тоталитарная массовая бойня, что безусловно - шаг вперед. Но заметьте - первый же шаг в сторону человечности тут же всех симпатий левых интеллектуалов его лишил.
Те, кто хвалит Китай за правильно выбранную стратегию экономического развития, исходят из результатов (не пятилетки, чай!), а также из исторического опыта: в Европе развитие рыночной экономики начиналось под властью абсолютизма, а права и свободы - это уж потом. Предполагается, что это порядок - правильный, с этим и я согласна. У симпатий к Сталину и Мао совсем из другого места ноги росли.
no subject
Извините, то, что Вы написали - тавтология. По Вашему мнению, правые хвалят коммунистический Китай, потому что он хорошой, а левые - за то, что плохой. Это свидетельствует о Ваших предубеждениях (не вкладываю в это слово ни малейшей отрицательной коннотации), но нимало не приближает нас к истине.
no subject
Теперешний Китай - вполне авторитарный и отнюдь не обитель гуманизма, тоталитарным все же быть перестал. Теперь там убивают тех, кто реально враги власть имущих (или хотя бы власть имущие полагают, что это - реальные враги), а не тех, кто согласно единоспасающей идеологии в этом мире - лишняя деталь, препятствующая наступлению рая.
Экономическая политика Китая может нравиться или не нравиться, но даже самые горячие ее стронники не ждут, что от нее обнимутся миллионы. Не в том вопрос, кто нравится, а в том - чем именно.
no subject
no subject
Для левых же динамизм этот - средство из истории вовсе выпрыгнуть, не важно, какими жертвами и потерями. Средство достижения фантастической абсолютной власти.
Есть разница?
no subject
no subject
Складывание национального рынка и современной модели экономики происходило в Европе в условиях абсолютизма. Да еще прелести певоначального накопления (сравн. английские "огораживания") - туда же до кучи. О политических правах и свободах речь зашла только когда окончательно закрепилась и признана была обществом свобода экономическая и частная собственность в том виде, в каком понимаем ее мы.
Тот, кто реформы начинает не с экономики, а с политики - запрягает телегу впереди лошади. Реформы его "подвешены ни на чем" и долговечными не будут.
no subject
no subject
Кстати, против Вашего предположения говорит то, что товары китайского производства во всем мире довольно бойко идут. НЭП - это же, главным образом, торговля, а тут - явное производство. И конкурентоспособное вполне.
no subject
Я не верю в эволюцию коммунистичеких систем.
no subject
no subject
Откуда Вы знаете? У Вас некий образ симпатизанта СССР - совершенно невменяемого, и правого сторонника "либерализации в Китае" - наоборот, вменяемого. Меж тем я знаю (не лично, по интернету) американских правых с либертарианскими корнями, которые в своей вражде к демократии (которую они считают маской для социализма) - договариваются до апологии Исламской республики (Ирана).
Ну ладно, похоже, нам с Вами своих предубеждений (у Вас более правых, у меня более левых) не избыть, но не думаю, что это помешает дальнейшим дискуссиям.
no subject
no subject
no subject
no subject