Нацист или дурак?

[taki_net]

А вы как думаете - мой собеседник в этом треде - дурак (как считаю я) или нацист (как меня пытаются уверить)?

Я согласен, что нацизм тут по делу, но косвенно: неглупый человек выставляет себя дураком, пытаясь понравиться нацистам.

ЗЫ. Вопрос, зачем бывшему московскому матшкольнику, умнице и филосемиту, нравиться нацистам - я выношу за скобки.

Comments

Re: не совсем.

[lm644.livejournal.com]

То есть, упрощенно, не кормите мусульманина свининой, а то его вгонит в шок? Ну, да, - только мы ведь о другом говорили.

Re: не совсем.

[tandem-bike.livejournal.com]

не, это связано....

упрощение неверное, но неважно ;-)

скорее это - поймите мусульманскую семью и ее структуру, не пытайтесь навязать им свою систему мышления и свои ценности... примите ихние. как-то так.

Re: не совсем.

[lm644.livejournal.com]

Пытаться понять и не навязывать - это всегда хорошо, не только в медицине. Только мы опять уйдем далеко, рассуждая, в какой степени культура этой семьи обусловлена тем-то и тем-то, и в какой степени индивидуальный больной является проявлением этой культуры, а в какой - ее отрицанием... И ничто, кроме близкого знакомства с самим больным нам покажет, добр ли этот человек, умен ли, читал ли Толстого... Давайте отложим этот разговор, а то мне завтра вставать спозаранку?

Re: не совсем.

[tandem-bike.livejournal.com]

ну отложим :-)

я это и практикую и учу детей. и есть .. пределы.


я рассказывала под замком кажется - в "прошлом месте" пришел на прием черный мешок с разрезом для глаз, но глаз там не было, они где-то еще были.

мешку говорить было нельзя, осматривать мешок тоже было нельзя. мерзкое в кепочке чмо, муж мешка, практически издева1сь мне сказал что в мешок мне не залезть и мешок будет говорить его устами.

я попросила их уйти.

Re: не совсем.

[lm644.livejournal.com]

Ну, тут Вы мне ничего нового не расскажете... Но проблема, все-таки, в том, что он - чмо в кепке (чмо? не знаю, подходит ли к случаю, но звучит хорошо). Ислам используют во вполне конкретных политических целях, а сам по себе он, как любая религия, ни хорош, ни плох. В любой культуре, и в любом человеке, есть светлое и темное. Если политики начинают поощрять самое темное, оно и лезет из щелей: так легче подчинять и контролировать. Если вернуться в прошлое, то начнем искать, что же, на самом деле, немецкая культура: Бах или Гиммлер? Что русская - Пушкин или погромы? Здесь то же самое, просто темное именно сейчас заметнее.