Очередь на френдоцид
Не согласных с п.1 этой записи прошу, в соответствии с п.2 оной, становиться в очередь на френдоцид.
Уповаю на взаимность.
Желаю народу Израиля мужества, стойкости и выдержанности в суровом испытании.
Уповаю на взаимность.
Желаю народу Израиля мужества, стойкости и выдержанности в суровом испытании.
no subject
no subject
no subject
no subject
Мне довольно трудно представить, чтоб какая-либо армия когда-либо действовала в соотвествии с такой установкой. Обычно (и логично) - я забочусь о своих, а о твоих пусть у тебя голова болит.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Так вот. Войны Средневековья ничем принципиально не отличались от таких драк. Какой-нибудь маркиз собирал свою банду и вел ее воевать с соседним графом. Окрестные жители при этом с интересом за дракой наблюдали. Иногда, впрочем, случалось, что одна из сторон (а то и обе) имела низкую мораль и грабила мирных жителей. Но если такое случалось, то, как правило, грабители грабили всех без разбора. Т.е. мирные жители не делились на "своих" и "чужих".
Те славные времена, увы, в прошлом. Нынешние войны - это войны не между хулиганскими бандами и даже не между армиями. Это войны МЕЖДУ НАРОДАМИ. Конечно, это не означает, что понятие "мирное население" исчезло. Но это означает, что мирное население перестало быть "независимо от национальности и гражданства". Оно теперь очень даже зависит и от того, и от другого. Свое мирное население - это то, что каждый солдат обязан защищать. Чужое - не более чем "не наносить ненужных жертв". Оно МЕНЕЕ ЦЕННО, чем свое мирное население. Да и чем свои солдаты. Подвиги типа спасения немецкой девочки из горящего дома в Берлине совершаются только если они не мешают выполнению боевой задачи.
Так я думаю. Терять мне особенно нечего, я у Вас и так не во френдах, так что френдоцид мне не грозит.
А за пожелание спасибо. Стойкость нам и правда нужна.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)