Разговор либертарианца с либералом
http://bgmt.livejournal.com/842399.html?thread=12585375#t12585375
и далее вниз по треду реплики bbb (либертарианец) и gomberg (либерал).
Тут важен не столько сам обсуждаемый вопрос (хотя он интересен), сколько способ рассуждения каждого, так сказать парадигма. Стоит прочитать и перестать употреблять эти слова как синонимы.
и далее вниз по треду реплики bbb (либертарианец) и gomberg (либерал).
Тут важен не столько сам обсуждаемый вопрос (хотя он интересен), сколько способ рассуждения каждого, так сказать парадигма. Стоит прочитать и перестать употреблять эти слова как синонимы.
no subject
Предполагается, что дело сводится лишь к "оскорблению" тонких чувств той или иной стороны и не несет более материальных последствий.
Между тем, оно их несет.
Культурная сакрализация брака как союза основанного на романтической любви между мужчиной и женщиной играет важную роль в прочности семьи, откуда вытекает во-первых демографическая динамика в примитивно-численно отношении (готовность женщины рожать детей в расчете на семейные скрепы), с дальнейшим отсюда поездом экономических последствий; во-вторых, в инвестициях в воспитание и социализацию произведенного потомства, в качество репродукции общества, опять же со всем поездом последствий (экономических, криминальных и т.д.).
То есть вопрос о статусе брака надлежит, в том числе, рассматривать и в такой же плоскости, в которой рассматриваются прочие вопросы экономической, криминальной, иммиграционной и т.п. политик.
no subject
Сколько лет этой "сакрализации"?
Что лучше соответствует этой "культурной сакрализации" - свобода развода или ограничения этой свободы?
Как свобода развода сказывается на прочности семьи?
no subject
no subject
no subject
Но все это и сложно, и неудобно, и во многих случаях не нужно, а где-то и невозможно "считать" (провязывать цепочки от культуры к экономике и обратно)